Movimiento Unido por la Paz del mundo de la red

2012-02-03T13:42:00.000-08:00

Jesús traspasa el umbral de nuestravida con su Palabra salvadora

Job, 7, 1-4.6-7;

Sal. 146;

1Cor. 9, 16-19. 22-23;

Mc. 1, 29-39

Traspasar el umbral de una casa es entrar en laintimidad personal de aquella persona y aquella familia y denota confianza y aperturatanto por aquel que recibe como por parte de quien llega a aquel hogar. Sabemoscómo en ocasiones al que llega se le recibe en la puerta y no se traspasa elumbral de aquel hogar porque quizá no se tenga la confianza mutua necesaria.Con gusto, sin embargo, nos sentimos cuando recibimos a alguien que nos agrada ycon gusto se siente también el que es bien recibido. Una vez traspasado eseumbral de la confianza viene la comunicación, la confidencia quizá, surge laamistad o ya se presuponía, se entra en una nueva comunión.

¿Por qué me hago estas consideraciones que inclusopodríamos ampliar más en el comienzo de la reflexión de hoy en torno alevangelio? Porque eso es lo que estamos contemplando. Hasta ahora en esteprincipio del evangelio de Marcos hemos visto a Jesús pasando junto al lagoinvitando a aquellos primeros pescadores a seguirle, o le hemos contemplado enla sinagoga enseñando. Hoy nos dice que ‘alsalir Jesús y sus discípulos de la sinagoga fueron a casa de Simón y Andrés. Yla suegra de Simón estaba en cama con fiebre y se lo dijeron…’

Jesús llega a casa de Simón y Andrés. Jesús llega hastala intimidad de la persona, va a la casa de Simón y Andrés. Jesús llega hastadonde está la vida del hombre y donde está todo lo que es su ser y donde estántambién sus sufrimientos. ‘La suegra deSimón está enferma y se lo dijeron…’ Jesús que quiere llegar a nuestra viday a nuestra vida concreta. Jesús que está esperando que le abramos las puertasde nuestra casa, de nuestro yo, de nuestra vida, porque ahí quiere venir con suvida y con su salvación.

La salvación que Jesús nos ofrece no es una teoría nison bonitas palabras. Jesús quiere llegar a nuestra vida concreta, con lo quesomos y como somos, con lo que tenemos y lo que son nuestras alegrías o nuestraspenas, nuestros sufrimientos o nuestras ilusiones y esperanzas. Nada es ajeno ala salvación que Jesús viene a ofrecernos. El viene a dar respuesta a esosinterrogantes que podamos tener en nuestro interior, viene a dar paz a esaspreocupaciones o problemas que tengamos, viene a traer el bálsamo de susalvación a esos sufrimientos que puedan agobiarnos allá en lo más hondo denosotros mismos, El viene a hacer crecer esas ilusiones y esperanzas.

Le dicen que la suegra de Simón está enferma y ‘Jesús se acercó la tomó de la mano y lalevantó. Se le pasó la fiebre y se puso a servirles’. En nuestro dolor nossentimos postrados y ya no es sólo el dolor físico de una enfermedad quepodamos padecer, sino que hay muchos otros sufrimientos en nuestra vida. Otambién esa enfermedad, esa carencia, esas discapacidades que tengamos pornuestras limitaciones o por el paso de los años, esa debilidad físiológica quepodamos padecer y que se convierte también muchas veces en tormento paranuestro espíritu, interrogantes a los que no sabemos responder. Ahí llega Jesúsa nuestra vida.

En la primera lectura hemos escuchado los interrogantesque surgen en el corazón de Job. Todos sabemos de la historia de este hombreque de la noche a la mañana se ve desposeído de todos bienes y posesiones, peropeor aún una grave enfermedad ataca su vida con una llaga dolorosa haciéndoleperder casi toda su esperanza en su dolor y sufrimiento. El libro de Job sonesas reflexiones que se hacen los que van a consolarle en su sufrimiento – enmuchos casos sólo bonitas palabras que a la larga no consuelan – y son losmismos interrogantes que se suscitan en su corazón, que en parte escuchamos eneste texto.

‘Mi herencia son mesesbaldíos, me asignan noches de fatiga; al acostarme pienso ¿cuándo me levantaré?Se alarga la noche y me harto de dar vueltas hasta el alba…’ Son algunas de esas expresiones dedesesperanza que también muchas veces de una forma o de otra inundan nuestravida con el dolor.

Jesús llega a nuestra vida, quiere traspasar el umbralde nuestra vida con una luz que nos dé un sentido y un valor; en El encontramosesa paz que necesitamos allá en lo más hondo del alma; El viene a nuestra vidacon su salvación. Contemplamos el evangelio y vemos cómo va tendiendo su manocontinuamente para levantarnos, para llenarnos de salud, de vida, de salvación. ‘La población entera se agolpaba a lapuerta’, nos dice el evangelista,‘y curó a muchos enfermos de diversosmales y expulsó muchos demonios…’

En el evangelio vemos que la presencia de Jesús abrelos corazones a la esperanza y a la paz. Cristo viene a hacer desaparecer elmal de nuestros corazones. Si nos fijamos veremos en cuántas ocasiones despuésde curar o de perdonar a quien acude a El lo despide con la paz: ‘vete en paz’, les dice continuamente. Yhoy hemos visto que cuando a la suegra de Simón se le pasó la fiebre ‘se puso a servirles’. Es biensignificativo su sentido.

La fe que ponemos en Jesús nos hace descubrir el amor.Y es en el amor donde vamos a encontrar la luz y el sentido de todo. Creemos enJesús y creemos en su amor. Creemos en Jesús y le contemplamos dándosecontinuamente por amor hasta llegar a la entrega suprema de amor que fue lapasión y la cruz. No entenderíamos la pasión y la muerte en cruz si no lohacemos desde el amor. Es la prueba suprema del amor, como tantas veces hemosrecordado: ‘tanto amó Dios al mundo queentregó a su Hijo único por nosotros’.

No entenderíamos ni le encontraríamos sentido hondo yverdadero a nuestro sufrimiento si no lo hacemos desde el amor, como Jesús. Esla respuesta honda que Jesús da a esos interrogantes que surgen en nuestravida. No tenemos que hacer otra cosa que mirarle a El, y mirarle en su entregasuprema de la cruz. Por eso entendemos fácilmente que la suegra de Pedro cuandoJesús la levantó de sus fiebres ‘se pusoa servirles’.

Jesús viene a nosotros, quiere traspasar ese umbral delas puertas de nuestra vida, y quiere comunicarnos su Palabra, su vida, susalvación. Sintámonos gozosos con que Jesús quiera llegar así hasta nosotros.Dejémosle entrar. El quiere hablarnos al corazón como dos amigos queapaciblemente se sientan a hablar y comentar las cosas de la vida.

Ese detalle de que nos habla el evangelista de que alamanecer Jesús se fue al descampado a orar nos está hablando de esa necesidadque tenemos nosotros de entablar ese diálogo de amor con el Señor que esnuestra oración. Seguro que ahí, en la oración, en ese encuentro íntimo y vivocon el Señor, encontraremos esas respuestas que necesitamos, como esa fuerzapara seguir sirviendo y amando, para seguir anunciando su nombre por todaspartes, porque lo que hemos visto y oído, lo que hemos sentido y experimentadoen el corazón no lo podemos callar sino que tenemos que anunciarlo a los demás.

Por algo hoy nos dice el apóstol ‘¡ay de mí si no anuncio el evangelio!’. Es a lo que nos sentimoscomprometidos. Es lo que tenemos que hacer con gusto y con la alegría grande dela fe que vivimos.

2012-01-27T12:32:00.000-08:00

La victoria jubilosa de Jesús sobreel mal que también nosotros hemos de comunicar a los demás

Deut. 18, 15-20; Sal. 94; 1Cor. 7, 32-35; Mc. 1, 21-28

Jesús había comenzado a recorrer Galilea anunciando laBuena Noticia de que llegaba el Reino de Dios. Los primeros discípulos habíancomenzado a seguirle y a la invitación de que todo había de cambiar y eranecesario creer en Jesús y en la Buena Nueva que anunciaba algunos ya habíancomenzado a dejarlo todo para seguirle. Recordamos el pasado domingo a Simón Pedroy Andrés, a Santiago y a Juan que habían dejado redes y barcas para hacerse seguidoresde Jesús y pescadores de hombres.

Llega el sábado y la oportunidad está en la asamblea dela Sinagoga donde se escucha y comenta la Palabra de Dios antes de la oraciónen común. Y allí está Jesús. Y su manera de hablar es nueva. Lo hacía con unaautoridad nueva y distinta; no era un maestro de la ley más que repitiera cosasaprendidas sino que lo hacía con autoridad. ‘Sequedaron asombrados de su doctrina porque no enseñaba como los escribas sinocon autoridad’, comentaban los oyentes.

¿Cómo no iba a hacerlo así si allí estaba la verdaderaPalabra de Dios que se había encarnado, que había plantado su tienda entrenosotros? No eran sólo palabras lo que Jesús ofrecía. Allí había vida y con suPalabra sus vidas se llenaban de luz. Los corazones se sentían enardecidos anteaquella palabra llena de vida y todo se comenzaba a ver con un nuevoresplandor. Era un gozo poder escucharle, y estar con El, y hacer nacer la esperanzaen el corazón con su Palabra.

Pero la autoridad de Jesús no solo se iba a manifestaren las palabras que pronunciara sino en la vida nueva que ofrecía. Una vida queno era sólo promesas y anuncios de algo nuevo, sino que lo nuevo se estabacomenzando ya a realizar allí. Anunciaba el Reino de Dios, y reinando Dios elmal tenía que desaparecer del corazón de los hombres, y allí se comenzaría amanifestar esa transformación, para que sólo Dios reinara entre los hombreshaciendo desaparecer el mal.

‘Estaba precisamenteen la Sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundo…’ Alguien dominado por el maligno aquien había que liberar del mal. ‘Se pusoa gritar’, dice el evangelista. Aquel hombre poseído por el malignoreconocía que quien estaba allí ante él era quien viniera a destruir y a vencerel mal. ‘¿Qué quieres de nosotros, JesúsNazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres, el Santo de Dios’.

Se va a manifestar la victoria de Jesús. El maligno seresiste, pero Jesús es el vencedor. Para eso habría de morir en una cruz yresucitado se presentaría como el Señor de la Victoria, el vencedor del mal yde la muerte para siempre. Allí se iba a manifestar esa victoria de Jesús. Allíse iba a manifestar la gloria del Señor liberando a aquel hombre de todo mal.

‘¡Cállate y sal deél!’, le increpaJesús. ‘Y el espíritu inmundo lo retorcióy dando un grito muy fuerte salió de él’. Todos se asombran. Jesús actúacon una autoridad nunca vista. ‘Esteenseñar con autoridad es nuevo’, exclama la gente. Allí está la Palabravictoriosa de Jesús. ‘Su fama se extendió en seguida por todaspartes, alcanzando la comarca entera de Galilea’. Ya escucharemos en lospróximos domingos como pronto van a venir de todas partes hasta Jesús buscandovida y salvación.

Ya seguiremos en las próximas semanas todo ese camino,todo ese recorrido de Jesús. Hoy también nosotros venimos hasta El, porquequeremos escucharle y porque queremos seguirle también. Como aquella gente quese reunía en la sinagoga de Cafarnaún aquel sábado, día sagrado para los judíos,nosotros venimos en el día del Señor, en el día en que cada semana de maneraespecial e intensa celebramos su victoria sobre la muerte y el pecado.

Es el domingo, el día del Señor, el día que recordamosy celebramos la resurrección del Señor. Es lo que aquí venimos a anunciar y acelebrar. ‘Anunciamos tu muerte,proclamamos su resurrección’, gritaremos con todo el ardor de nuestra feconfesándole victorioso. Y una vez más diremos ‘¡ven, señor Jesús!’ Que venga el Señor, que llegue a nuestra viday así nos sintamos iluminados por su luz, transformados por su graciasalvadora, resucitados a una vida nueva.

Aquí estamos como familia reunida en el nombre delSeñor para celebrar su victoria en su muerte y resurrección. Escuchamos suPalabra y nos alimentamos también del Pan único y partido de la Eucaristía.Aquí estamos ‘celebrando el memorial delSeñor resucitado, mientras esperamos el domingo sin ocaso’, como decimos enuno de los prefacios, ‘en el que lahumanidad entera entrará en tu descanso’. Es lo que celebramos de maneraespecial cada domingo, en el día del Señor. Es lo que proclamamos con nuestrafe alabando por siempre la misericordia del Señor que nos manifiesta así suautoridad siendo vencedor para siempre de la muerte y del pecado.

Jesús actúa con autoridad también en nosotros dándonossu gracia, haciéndonos partícipes de su victoria. Mucho mal se he metido ennuestro corazón cuando hemos dejado entrar el pecado en nosotros, pero sabemosy confesamos en verdad quien es Jesús, el Santo de Dios que nos santifica; elSanto de Dios que nos redime y nos arranca del mal; el Santo de Dios que nostransforma con su gracia para que liberados de toda atadura de pecado vivamosya santamente. Y por todo ello queremos dar gracias a Dios y cantar parasiempre su alabanza.

El evangelio dice que su fama se extendió enseguida portoda la comarca, porque corría la noticia de boca en boca y todos se admirabande las maravillas del Señor. ¿Nos faltará a nosotros hacer algo así? Es laBuena Noticia que nosotros también hemos de trasmitir. Toda esa salvación delSeñor que sentimos en nuestra vida tenemos que saber llevarla a los demás,anunciarla a nuestros hermanos para que ellos descubran también lo que es lamisericordia del Señor.

Hemos de confesar que muchas veces nos falta esaalegría y ese entusiasmo nacido de una fe profundamente vivida. Es necesarioque contagiemos a los demás de esa alegría de la fe, de esa alegría delencuentro con el Señor resucitado que nos hace partícipes de su victoria sobreel mal, que nos llena con su salvación.

Esa proclamación solemne de nuestra fe que hacemos aquíen medio de la Eucaristía no se puede quedar reducida a proclamarla solo enmedio de estas cuatro paredes, sino que tiene que ser una proclamación públicaen que a todos alcance y a todos llegue el grito jubiloso de nuestra fe.

2012-01-20T14:21:00.000-08:00

Se ha cumplido elplazo… el momento es apremiante…

Jonás, 3,1-5.10;

Sal. 24;

1Cor. 7, 29-31;

Mc. 1, 14-20

Hay cosas,que nos dicen, que se cumplen en un plazo determinado y cuando se va acercandoese momento hemos de prepararnos para ello; ya sea, por ejemplo, un pago quetengamos que hacer, hipotecas, créditos… ya sea una palabra dada de algo quenos comprometidos a hacer, ya sea un acontecimiento anunciado que tiene unafecha muy concreta y para la que hemos de tener todas las cosas biendispuestas. Cuando se nos cumpla el plazo no nos queda más remedio que pagar loacordado, cumplir con lo comprometido o disponernos a lo que está por suceder.Así en muchas cosas en la vida.

Hoy laPalabra de Dios que hemos escuchado nos habla de plazos cumplidos, de momentosapremiantes o de cosas que han de suceder en un tiempo ya previamentedeterminado. Y para ello hemos de estar bien dispuestos.

Comencemospor la primera lectura. El profeta Jonás fue enviado a la ciudad de Nínive ainvitar a la conversión. ‘Levántate yvete a Nínive, la gran ciudad, y predica el mensaje que te digo… y comenzóJonás a entrar por la ciudad y caminó durante un día pregonando: ¡Dentro decuarenta días Nínive será destruida!’ Se les dio un plazo para laconversión. ‘Dentro de cuarenta días…’Un plazo para la conversión, para el cambio de vida o la destrucción de laciudad.

En elEvangelio se nos relata cuando comienza Jesús a predicar por Galilea la BuenaNoticia del Reino después de que habían arrestado a Juan y nos habla ya de unplazo cumplido. ‘Se ha cumplido el plazo,está cerca del Reino de Dios; convertios y creed en el Evangelio’. Ha llegadoya el momento, se ha cumplido el plazo, viene a decirnos Jesús.

Desde elmismo momento que Adán desobedeció y pecó Dios anuncia un evangelio desalvación. Se le suele llamar protoevangelio a esa página del Génesis. Toda lahistoria de la salvación en la historia del pueblo de Israel es desde entoncesuna repetición de ese anuncio de salvación. Los profetas habían ido preparandoal pueblo de Dios para que se mantuviera en esa esperanza. Dios enviaría unSalvador. El Bautista lo anunciaba como ya inminente porque decía ‘en medio de vosotros está el que noconocéis’ e invitaba a la conversión porque llegaba ya el Reino de Dios.

Essignificativo que el evangelista comience diciéndonos que ‘cuando arrestaron a Juan Jesús se marchó a Galilea a proclamar elEvangelio de Dios’. Efectivamente yael Bautista cumplió su misión y comienza un tiempo nuevo. Ya no es el tiempodel anuncio y la preparación. Ahora llega Jesús y comienza a hacerse presenteel Reino de Dios.

Jesús nosdice ahora que ‘se ha cumplido el plazo,está cerca el Reino de Dios’. Hay que creer en esa Buena Noticia. Hay quedisponerse ya a acoger el Reinado de Dios. Desde que entró el pecado en elmundo el Reino de la muerte lo cubría todo con sus sombras. Pero llegaba laluz, y estaba ya allí en medio. Se ha cumplido el plazo de que la luz brille enmedio de las tinieblas y amanezca la salvación. Podríamos recordar también esapágina hermosa del comienzo del evangelio de Juan que nos habla de la luz queviene a disipar las tinieblas aunque se resisten.

Allí estála Buena Nueva, allí está el Evangelio, allí está Jesús con su salvación. ConJesús comienza el Reinado de Dios porque la muerte y el pecado iban a servencidos. ‘Llega la victoria de nuestroDios’. Hay que convertirse, y convertirse es creer en esa Buena Noticia. Diosen verdad será nuestro único Rey.

Estamosprácticamente comenzando a leer el evangelio de Marcos y éste es el primeranuncio que escuchamos. Pero, como siempre decimos, la Palabra de Dios no lapodemos escuchar simplemente como un hecho pasado, sino que es la Palabra queDios hoy nos dirige a nosotros. No es Palabra de un ayer, sino de un hoy. Hoyla escuchamos, hoy llega a nosotros. Podríamos recordar aquello de Jesús en laSinagoga de Nazaret que nos narra san Lucas también en el comienzo de laactividad pública de Jesús. Cuando lee el sábado en la Sinagoga aquel pasaje deIsaías recordamos que el comentario de Jesús fue decir: ‘hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír’.

Hoy secumple el plazo para nosotros; hoy llega la Palabra del Señor a nuestra vida;hoy os llega la Buena Noticia de que el Reino de Dios llega a nosotros, se hacepresente en nuestra vida. Y hemos de sentir, como nos decía san Pablo en sucarta, ‘el momento es apremiante’. Asítenemos que tomarnos en serio la Palabra de Dios que se nos anuncia. Hemos de dar una respuesta. Unarespuesta de fe y de conversión. Creemos en el Señor que llega a nuestra vida;nos convertimos a El, porque ya queremos alejarnos para siempre del reino de lamuerte para entrar en el reino de la vida, en el Reino de Dios.

Queremosya ponernos en camino para seguir de todas todas a Jesús. Con prontitud. Congenerosidad y radicalidad. Arrancándonos de nuestras redes de muerte. Paracaminar a su luz. Para que El sea en verdad para siempre el centro de nuestravida, el único Señor de nuestra vida. Tenemos que creer desde lo más hondo delcorazón esa palabra de salvación que pronuncia para nosotros, ese anuncio devida que nos hace. Y si le creemos, cambiaremos nuestra vida, dejaremos atrásmuchas redes, muchas cosas que nos han atado hasta ahora para seguir parasiempre su único camino, caminar a su paso, vivir su vida.

ElEvangelio nos dice que Jesús ‘pasandojunto al lago de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés, que eranpescadores…’ Allí están en sus tareas. Quien había anunciado que se cumplíael plazo y llegaba el Reino de Dios ahora invita a seguirle, a estar con El, avivir ese momento nuevo del Reino de Dios. ‘Venidconmigo, sois pescadores de estos mares, de estos lagos, pero yo os harépescadores de otros mares, os harépescadores de hombres…’

Y SimónPedro y Andrés creen en la Buena Noticia; lo mismo luego Santiago y Juan queestaban también con sus redes y con su barca, con su padre y con los jornalerostambién creen, y cambian, y lo dejan todo. ‘Yse marcharon con El’. Es la señal de la conversión. Creen y cambian devida. Conversión no es sólo penitencia; es mucho más, es el cambio radical, esel comenzar a vivir algo distinto. Creen en el anuncio que está haciendo Jesúsy quieren vivir en su Reino, en el Reino de Dios. Es la Buena Noticia, elEvangelio en el que comienzan a creer y quieren vivir. Por eso, se van con El.

Es lallamada y la invitación que hoy nosotros escuchamos. ‘Se ha cumplido el plazo… el momento es apremiante…’ La tiene quecomenzar a iluminar y de nosotros depende. El Señor nos la está poniendo ennuestras manos. El mundo necesita esa luz en medio de tantas sombras yoscuridades que nos envuelven y nosotros tenemos la luz en nuestras manos.

El Señornos invita a ir con El, como a aquellos primeros discípulos. Y esa llamada noes de ayer ni de mañana, sino que es ahora cuando el Señor nos llama y nosinvita a creer en la Buena Noticia para hacer presente el Reino de Dios ennuestro mundo. ¿Qué pasa con nuestra fe? ¿Se nos habrá adormecido? ¿La habremosocultado? ‘El momento es apremiante’. ¡Cuántotenemos que hacer! ¡Cuánto podemos hacer!

‘Venid conmigo y os haré pescadores de hombres’,sembradores de luz, mensajeros de esperanza, constructores de un mundo de amor.

2012-01-13T13:16:00.001-08:00

Maestro, ¿dónde vives? Queremosconocerte y estar contigo

1Samuel, 3, 3-10.19;

Sal. 39;

1Cor. 6, 13-15.17-20;

Jn. 1,35-42

En alguna ocasión nos habrá sucedido algo así. Hemosconocido a alguien, quizá ocasionalmente o por algún otro motivo, con quiencharlamos con confianza y nos sentimos a gusto y al final algo así como que lepreguntamos donde vive porque quizá deseamos volver a encontrarnos y ahondar ennuestra amistad. Conocer donde vive, conocer su casa es algo más que situar unlugar geográfico, es como entrar en la intimidad de la persona. También nossucede que cuando tenemos experiencias gratas así enseguida las comunicamos alos que están cercanos a nosotros porque nos parece que eso no nos lo podemosguardar dentro.

Algo así, aunque tal como nos lo cuenta el evangelio nosea en ese mismo orden de tiempo, es lo que le sucedió a aquellos dosdiscípulos de Juan que cuando el Bautista señala a Jesús que pasaba ante elloscomo el Cordero de Dios que quita elpecado del mundo se van tras El y le preguntan donde viven. En el fondo eramanifestar ese deseo de estar con El para conocerle más hondamente como asísucedería. ‘Venid y lo veréis’, fuela respuesta y la invitación de Jesús.

Ya escuchamos, y lo hemos meditado muchas veces, queese encuentro fue algo vital para aquellos dos discípulos que ya inmediatamenteno sólo ellos quisieran estar con Jesús sino que comunicarán esa buena noticia conentusiasmo a los demás. ‘Hemos encontradoal Mesías… a aquel de quien escribió Moisés y los profetas’. Fue unaexperiencia muy fuerte la que vivieron en aquel encuentro personal con Jesús.Experiencias y encuentros que marcan una vida para siempre.

‘Venid y lo veréis’, nos dice también a nosotros Jesús.El estar aquí escuchando su Palabra y disponiéndonos a celebrar la Eucaristíaes ya un comienzo a dar respuesta a esa invitación de Jesús. Así tendríamosnosotros que sentirnos a gusto con Jesús. Con ese mismo entusiasmo tendríamosque desear estar siempre con El. También nosotros hemos de decir ‘Maestro, ¿dónde vives?’, queremos conocerte,queremos estar contigo.

Jesús viene a nuestro encuentro, nos va saliendo alpaso en nuestra vida, en tantas circunstancias distintas, en tantos momentos,como a aquellos primeros discípulos y nos invita a ir con El; también nos llamacomo al pequeño Samuel, ya sea en las sombras de la noche, en medio de la barahúndade los aconteceres de la vida, o allá en el silencio de nuestro corazón. Aaquellos primeros discípulos fue primero el Bautista quien les ayudó a conocerla voz de Jesús o señalarle el camino para ir hasta El, o ellos mismos fueronluego mediaciones para los demás para que también se acercaran a Jesús.

El pequeño Samuel no conocía la voz del Señor, ‘pues aun no le había sido revelada laPalabra del Señor’, y así en principio estaba lleno de confusiones, perosin embargo supo ir con presteza hasta el sacerdote Elí, pensando que era quienle llamaba. El sacerdote le ayudará a discernir la voz de Dios, y si conprontitud había acudido a él diciendo, ‘vengoporque me has llamado’, luego aprenderá a decir ‘habla, Señor, que tu siervo escucha’.

Es la actitud humilde y confiada que hemos de tenerante el Señor que llega a nuestra vida. Nuestra respuesta debería ser pronta yvaliente, generosa, como apreciamos hoy en los llamados en la Palabra del Señorque se nos ha proclamado. Una respuestadecidida, con arrojo, sin temores. Algunas veces nos parece temer ante lo queel Señor nos pida, o quiera de nosotros. Y es cierto que su llamada noscompromete. Pero, como decíamos al principio, sentimos el gozo de estar con Ely seguirle, de querer conocer su vida, conocerle a El más y más. Y cuando es asíno caben temores ni miedos.

La llamada e invitación del Señor es algo muy personala cada uno, que cada uno ha de sentir en un tú a tú en su corazón. Por eso notemamos dejarnos sorprender por el Señor. Ya sabemos que los encuentros vivoscon el Señor dejan huella en nosotros, no nos dejan insensibles, pero el Señorrespeta siempre la libertad de nuestra respuesta. Alegrémonos de esa inquietudque pueda surgir dentro de nosotros y que haya verdadera apertura de nuestrocorazón, disponibilidad para el Señor.

La prontitud de Samuel que corrió hasta el sacerdotesiempre en actitud de servicio, la en cierto modo curiosidad y buenos deseos deaquellos primeros discípulos que se van preguntando donde vive, la generosidadde los amigos que se quieren y que saben ofrecer y comunicar lo mejor al amigo,la humildad para dejarnos conducir por quienes pueden ayudarnos a mejorencontrarle, la inquietud por ofrecerle al Señor la mejor respuesta en el día adía de nuestra vida, el entusiasmo también para dar a conocer a los demás loque nosotros vamos encontrando y que es un gozo para nuestra vida… son lasseñales de nuestra disponibilidad y de la buena respuesta que queremos irdando.

Lo que nos está pidiendo el Señor es seguirle. Ser eldiscípulo que sigue al Maestro en el día a día de nuestra vida. No es necesarioque hablemos en este momento de nuestra reflexión de vocaciones específicas de seguimientoa Jesús en una vocación determinada de servicio dentro de la Iglesia como puedaser la vocación al sacerdocio, a la vida religiosa o a la vida misionera, o enuna misión concreta en medio de nuestra sociedad y nuestro mundo.

Podríamos hablar de ello también, pero pensemos primeroque nada en ese nuestro ser cristiano, en ese vivir nuestra fe y nuestro amor ytodo lo que atañe a nuestra vida cristiana, en lo que es esa respuesta desantidad que hemos de vivir en cada momento, ahí donde estamos y donde vivimos,en las responsabilidades de cada día. Es lo primero a lo que el Señor nosinvita y nos llama. Es la primera respuesta que nosotros hemos de dar. Y eseserá el primer y gran testimonio que hemos de dar en medio de nuestro mundo.

Pienso que un buen compromiso por nuestra parte, comorespuesta a la Palabra de Dios que estamos escuchando, en este comienzo deltiempo Ordinario que nos media hasta la Cuaresma después de las celebracionesque hemos vivido de la Navidad y de la Epifanía, podría ir en el sentido deavivar esos deseos en nuestro corazón, de querer conocer más y más a Jesús comose nos va manifestando en el evangelio. Que sea nuestra petición, nuestrodeseo, esa pregunta de aquellos dos primeros discípulos a Jesús: ‘Maestro, ¿dónde vives?’ Queremosconocerte y estar contigo, queremos llegar a vivir más y más tu vida cada día.

2012-01-06T15:21:00.001-08:00

El bautismo de Jesús en el Jordánnos manifiesta su identidad más profunda: es el Hijo de Dios

Is. 42, 1-4.6-7; Sal. 28; Hechos, 10, 34-38; Mc. 1, 7-11

‘Llegó Jesús desdeNazaret de Galilea a que Juan lo bautizara en el Jordán’. Hoy es la fiesta del Bautismo delSeñor que viene a ser como el broche de oro de todas las celebraciones en lasque nos hemos visto envueltos y que hemos vivido en la Navidad y en la Epifaníadel Señor. Culminan todas nuestras celebraciones navideñas y no sólo porque sepone punto y final para iniciar ya mañana el tiempo Ordinario que media hastaque iniciemos la Cuaresma, sino porque la fiesta de este día nos viene amanifestar la identidad profunda de Jesús y su misión.

La liturgia de estos días nos ha venido ayudando acelebrar y a conocer hondamente todo el misterio de Dios manifestado en aquelNiño nacido en Belén. Jesús, el anunciado por los profetas y deseado por todoslos pueblos, el que venía a salvar a su pueblo porque nos traería el perdón delos pecados como su mismo nombre indica, pero es que hoy se va a manifestar elEspiritu de Dios sobre El y además desde el cielo vamos a oir la voz de Diosseñalándolo como su Hijo amado y predilecto.

Es la maravilla y la revelación profunda que hoyescuchamos allá en la orilla del Jordán. Se había sometido a aquel bautismo deagua del bautista para purificar a los pecadores, porque, aunque en El no habíapecado, sobre sí había cargado con los pecados de todos.

El sumergirse en aquel bautismo era un signo delBautismo que El había de pasar en su pascua, en su pasión, cargando connuestros pecados para obtenernos el perdón y la salvación. Recordemos cómo lesdecía a los Zebedeos si ellos podían beber el cáliz que El habia de beber,bautizarse en el bautismo en el que El había de bautizarse, haciendo referenciaa su pasión y a su muerte redentora en la cruz.

Pero Juan había anunciado un nuevo bautismo en elEspíritu. ‘Yo os he bautizado con agua,pero El os bautizará con Espíritu Santo’. Allí se iba a manifestar elEspíritu Santo sobre Jesús. ‘Apenas saliódel agua vio rasgarse el cielo y al Espíritu Santo bajar sobre El como unapaloma’, nos dice el evangelista.

‘El Espíritu del Señorestá sobre mí porque me ha ungido…’había dicho el profeta, como el mismo Jesús recordaría en la Sinagoga deNazaret. Y allí se estaba manifestando para señalar a quien estaba lleno deDios porque era el Hijo de Dios. La voz que se iba a oír desde el cielo así loseñalaría. ‘Tú eres mi Hijo amado, mipredilecto’, era la voz del Padre que lo proclamaba y lo señalaba.

Algo grandioso estaba sucediendo allá en la orilla delJordán. Era una teofanía, una gran manifestación de la gloria del Señor. Allíestaba todo el misterio de la Santisima Trinidad de Dios, Padre, Hijo yEspíritu Santo. Allí se estaba revelando Dios. Allí podíamos conocer ya parasiempre que aquel Jesús que había venido de Nazaret, el hijo de María nacido enBelén, el hijo del carpintero como lo conocían todos era verdaderamente el Hijode Dios. Es ‘el ungido por Dios con lafuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien’, que proclamaríaPedro como nos cuentan los Hechos de los Apóstoles.

Hemos contemplado los resplandores del cielo en lascelebraciones de la navidad; hemos contemplado a los ángeles cantando la gloriadel Señor y anunciando a los pastores que nos habia nacido un salvador;habíamos contemplado la estrella que había guiado a los Magos hasta Belén paraofrecer oro, incienso y mirra al recién nacido rey de los judíos en brazos deMaría; hoy lo contemplamos como el verdadero Hijo de Dios, Verbo de Dios,Palabra de Dios que ha plantado su tienda entre nosotros para encarnarse, paratomar nuestra naturaleza humana siendo verdadero hombre pero siendo tambiénverdadero Dios.

Como diremos en el prefacio de la Eucaristía de hoy,dándole gracias al Señor ‘hicistedescender tu voz desde el cielo para que el mundo creyese que tu Palabrahabitaba entre nosotros; y por medio del Espíritu, manifestado en forma depaloma, ungiste a tu siervo Jesús, para que los hombres reconociesen en El alMesías, enviado a anunciar la salvación a los pobres…’

Claro que ante tanta maravilla que se nos manifiesta nopodemos hacer otra cosa que alabar y bendecir al Señor, darle gracias por tantomisterio de amor que nos manifiesta y por tanta grandeza de la que nos hacepartícipes cuando así se nos revela y cuando así quiere estar en medio denosotros.

Pero nos está diciendo algo más. Por la fe que tenemosen Jesús a El nos unimos para hacernos participes de su misma vida, de sugracia salvadora que a nosotros nos eleva. En un nuevo Bautismo nosotros hemossido bautizados. No es ya el bautismo penitencial de Juan el que nosotros hemosrecibido, sino el bautismo en el Espíritu como Jesús. Es el agua que nossantifica y nos llena de vida; es el agua que por la fuerza del Espíritu nossumerge también en la pasión redentora de Cristo, en su muerte y en suresurrección. Es un nacer de nuevo, um renacer como le dirá a Nicodemo. ‘Quien no nazca del agua y del Espíritu,no puede entrar en el Reino de Dios’.

‘En el Bautismo deCristo en el Jordán has realizado signos prodigiosos para manifestar elmisterio del nuevo bautismo’.El misterio del nuevo bautismo que a nosotros también nos hace hijos porquehemos renacido en el agua y el Espíritu a una nueva vida, a la vida de loshijos de Dios.

También nosotros podemos escuchar allá en lo más hondodel corazón esa voz que nos llama hijos. ‘Túeres mi hijo amado’, nos dice a nosotros Dios; amados y predilectos delSeñor. ‘Mirad que amor nos tiene el Padrepara llamarnos hijos de Dios, que decía san Juan en sus cartas, pues ¡lo somos!’, que nos gritaba.

Qué gozo más grande podemos sentir en el alma cuandoasí nos sentimos amados de Dios. Una alegría y un gozo grande en el alma que sedesborda. Es el gozo y la alegría de la fe que un cristiano tiene siempre quemanifestar. Por eso, somos las personas más alegres del mundo. Tenemos queserlo sin remedio. No caben en nosotros las tristezas y los agobios cuando asínos sentimos amados de Dios. Y esto tenemos que trasmitirlo; tenemos quecontagiarlo.

Aquí venimos a la Eucaristía a celebrar nuestra fe, aalimentarnos de la gracia del Señor. Cristo es nuestro alimento, nuestra graciay nuestra fuerza. A El le comemos en la Eucaristía porque así ha querido sernuestro alimento. Que ‘alimentados conestos dones santos, como pedimos en una de las oraciones litúrgicas, escuchemos con fe las palabras de tu Hijopara que podamos llamarnos y ser en verdad hijos tuyos’. Lo pedimos, peroes también nuestro compromiso.

2012-01-05T12:47:00.000-08:00

Estrellas luminosas de amor parailuminar y transformar nuestro mundo

Todo el mundo dice hoy que es el día de los Reyes, pero¿no será más bien el día del gran Rey? Efectivamente tenemos que decir que aquien realmente hoy celebramos es al que es el Señor y Rey de nuestra vida. Decimosen verdad que es la manifestación del Rey, la Epifanía del Señor. Magos vienenpreguntando por ‘el recién nacido rey de los judíos porque hemos visto salir suestrella y venimos a adorarlo’.

El niño nacido en Belén y recostado entre pajasanunciado por los ángeles entre resplandores de gloria a los pastores, ahora semanifiesta como el Rey y Señor para todas las naciones, para todas las gentes,anunciado también por un resplandor del cielo, como señal, por el resplandor deuna estrella aparecida en lo alto del firmamento.

En brazos de María finalmente lo van a encontrar los Magosguiados ahora por la Escritura santa que manifiesta que será en Belén de Judádonde han de encontrarlo. ‘Y tú Belén,tierra de Judá, no eres ni mucho menosla última de las ciudades de Judea, pues de ti saldrá un jefe, que será pastorde mi pueblo Israel’. Y el resplandor de la estrella vuelve a conducirloshasta que vino a pararse encima de donde estaba el niño.

Todas estas fiestas y celebraciones de la navidad yepifanía están envueltas en resplandores de luz, porque es la luz del mundo laque ha venido a llenarnos de su luz y de su vida. El nacimiento de Jesús escomo un nuevo amanecer que nos llena de una luz nueva disipando todas nuestrastinieblas.

Ya en la noche del nacimiento del Señor la Palabra noshablaba de la luz que brillaba en las tinieblas. Hoy de nuevo el profeta nosanuncia ese amanecer. ‘Levántate, brilla,Jerusalén, que llega tu luz, la gloria del Señor amanece para ti… sobre tiamanecerá el Señor, su gloria aparecerá sobre ti. Y caminarán los pueblos a tuluz, y los reyes al resplandor de tu aurora’.

Bella imagen y rica en significado que se nos ofrecehoy en la Palabra del Señor. Necesitamos de los resplandores de ese amanecer,de esa luz que nos saque de tinieblas y de sombras. La fe y la esperanza queponemos en Jesús así quiere iluminar nuestra vida. Son muchas las oscuridadesque tenemos que disipar. Lo hemos venido reflexionando de una forma y otra a lolargo del Adviento avivando nuestra esperanza. Y ahora que llega el Señor tieneque resplandecer nuestra vida a esa luz nueva y viva que nos trae el Señor.

Tenemos al Emmanuel, a Dios con nosotros y con supresencia tenemos que sentirnos transformados. Primero que nada tiene quedespertarse nuestra fe, avivarse para que nunca olvidemos esa presencia delSeñor y nos sintamos en todo momento fortalecidos con su gracia que tanto lonecesitamos. Decía el evangelio que los magos cuando llegaron hasta dondeestaba Jesús se postraron cayendo de rodillas y lo adoraron.

Es lo que tenemos que saber hacer. Reconocer lapresencia del Señor, adorar al Señor como el único Dios de nuestra vida. Connuestra fe lo reconocemos y desde lo más hondo del corazón le ofrecemos lomejor de nosotros mismos, todo nuestro amor. Hemos de saber dejarnos guiar porlas estrellas, las señales que Dios pone a nuestro lado en el camino de la vidapara llegar hasta esa profesión de fe y esa adoración.

Algunas veces nos cuesta, porque nos sentimosconfundidos por muchas cosas o nos llenamos de dudas. En la vida nos vanapareciendo muchas sombras que nos confuden y pudiera parecernos que desaparecela luz que nos guía. Fue el camino que siguieron los Magos de Oriente de losque nos habla el evangelio, pero ellos supieron mantenerse firmes en subúsqueda, aunque hubo momentos en que la estrella parecía desaparecer de suvista, y al final llegaron hasta Jesús.

También los problemas en los que nos vemos envueltos enla vida, la situación que se vive en nuestra sociedad, la carencia de cosaselementales y necesarias que tienen tantos en estos momentos de crisis, elsufrimiento que apreciamos a nuestro alrededor o nuestro propio sufrimientopuede desestabilizarnos.

Muchas sombras envuelven nuestro mundo que hace quemuchos vayan como sin rumbo por la vida hace que necesitemos la luz de esaestrella que nos guíe, que nos dé esperanzas, que nos haga soñar en un mundonuevo más justo, con más paz, más solidario, más humano. Pero, aún en medio deesas turbulencias, nosotros los cristianos sabemos que hay una estrella que nosguía, que hay una luz que nos da sentido y valor.

Nosotros creemos en Jesús. Estamos ahora celebrando sunacimiento y su manifestación al mundo como esa luz de salvación. Con esa fetenemos que caminar; desde esa fe nos sentimos fuertes, porque sabemos que Diosestá con nosotros y con su gracia podemos ir transformando todo ese mundooscurecido en un mundo lleno de luz; ese mundo oscurecido por el pecado, por lafalta de amor, por tantos sufrimientos podemos en el nombre de Jesús transformarlopara hacerlo mejor, para remediar tantas necesidades y para dar esperanza devida y de salvación a cuantos están sometidos al sufrimiento, al dolor y ladesesperación.

Es un anuncio que también nosotros hemos de hacersiendo desde nuestra fe estrella luminosa para nuestro mundo. Y seremosestrella luminosa desde el amor donde nos sentimos cada día más hermanos ydesde la solidaridad donde sabemos compartir con los demás, desterrando todoegoísmo y cerrazón.

El amor es camino de salvación y nos abre a la justiciay santidad verdadera. Por eso ahí donde contemplamos tanta sufrimiento tenemosque saber estar con nuestro amor, nuestra ayuda, nuestra solidaridad, nuestrocompartir generoso. Cuánto podemos y tenemos que hacer; de cuántas maneraspodemos ser estrellas luminosas para los demás. El amor de un corazón generosonos hará encontrar medios y caminos para realizarlo.

Los Magos cuando llegaron y se postraron ante Jesús y ‘abriendosus cofres,le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra’, que nos dice elevangelio. Es el signo del compartir. Es el ejemplo a imitar.

Abramos el cofre de nuestro corazón que muchas vecessentimos la tentación del egoísmo y quisiéramos mantenerlo cerrado. Ábrelogeneroso y rebusca ahí dentro de tu corazón esos tesoros hermosos que tienes entu bondad, en tus buenos deseos, en las ganas que tienes de que el mundo seamejor, y comienza a compartir, comienza a ofrecer, que el Niño Dios está entodos esos que están a tu alrededor llenos de sufrimiento y hambrientos de pano de paz, de justicia o de verdad. Muchas cosas buenas hay en ti paracompartir. Ya sabemos que lo que le hagamos a los demás es como si a Jesús selo hiciéramos como nos enseñará en el Evangelio.

Que amanezca en verdad la luz del Señor sobre nuestravida y nuestro mundo. Caminemos todos a luz del Señor, a la luz del amor. Asílo proclamaremos en verdad como Rey y Señor de nuestra vida. Es el día de laEpifanía del Rey.

Nos encontramos con María y celebramos a la Madre de Dios

2011-12-30T23:30:00.000-08:00

Núm. 6, 22-27;

Sal. 66;

Gál. 4, 4-7;

Lc. 2,16-21

‘Los pastoresfueron corriendo y encontraron a María, a José y al Niño acostado en elpesebre’. Seguimos encontrándonos con Jesús. Seguimos celebrando aJesús. Seguimos celebrando el misterio de la Navidad. No nos cansamos ennuestra alegría y nuestra fiesta. No nos cansamos de dar gracias a Dios porquenos ha dado a su Hijo. Tanto es el amor que nos tiene que nos lo entregó.

Pero si todo se centra en Jesús en estos días – comotiene que ser siempre en la vida del cristiano que no tiene otro centro queJesús y más en estos días de la Navidad – hoy miramos de manera especial aMaría. Nos encontramos con María, como aquellos pastores que corrieron a Belénpara ver lo que les había anunciado el ángel del Señor. Es la madre del Niño reciénnacido que lo acuna en sus brazos maternales, pero es que es la Madre delSeñor, la Madre de Dios. ¡Cuánta maravilla!

Como nos sucede en nuestros comportamientos humanoscuando en nuestro entorno nace un niño, nos alegramos y nos festejamos en aquelnacimiento y vamos a ver al niño recién nacido, pero vamos también a ver a lamadre, a felicitarla, a regalarla con nuestro aprecio, nuestro cariño ynuestras atenciones. Así la liturgia a los ocho días del nacimiento de Jesús,aunque no hemos dejado de contemplar a la madre en todo momento siempre al ladode Jesús, hoy de manera especial la Iglesia quiere festejarla, por eso, porquees la Madre de Jesús, porque es la Madre de Dios.

Como nos decía san Pablo ‘cuando se cumplió el tiempo, envió Dios a su Hijo, nacido de una mujer(María), nacido bajo la ley… para que recibiéramos el ser hijos por adopción’. Quéhermoso lo que nos dice el Apóstol ‘nacidode una mujer’, por medio de María nos viene quien viene a hacernos hijos, arescatarnos y a salvarnos, a regalarnos la vida de Dios.

Recordamos en la historia la alegría de los cristianosde Éfeso cuando en el concilio se declaró que siendo Jesús verdadero Hijo deDios, María era verdaderamente la Madre de Dios. Se organizaron inmediatamentegrandes desfiles procesionales y la gente se congregó para aclamar llena de alegríaa la Teotokos, a la Madre de Dios. Es lo que hoy estamos celebrando.

Ahí está María, en silencio como ella sabe hacerlo,contemplando, meditando, guardando en su corazón todo cuanto está aconteciendo.En silencio seguirá cantando a Dios desde su corazón porque grandes son lasmaravillas que Dios está obrando en ella. No podemos pensar que aquel hermosocántico de María cuando lo de la visita a su prima Isabel fuera sólo algo quesaliera de su corazón en aquel momento, sino que hemos de reconocer que era elcántico permanente del corazón de María.

María estará desbordando su corazón de gozo en el Señorpor cuanto sucede pero es que está viendo ante sus ojos aquello queproféticamente había proclamado en aquel canto del Magnificat. Se había fijadoel Señor en su pequeñez y eso la había llevado a cantar al Señor. ‘Ha hecho el Poderoso obras grandes en mí;su nombre es Santo’, cantaba María. Pero es que ahora son los pobres, lospequeños, los humildes, los pastores de Belén los que han recibido la noticiadel cielo y los que vienen alabando al Señor que así se manifiesta a lospequeños y los humildes.

‘Desplegó la fuerza desu brazo… y ensalzó a los humildes y a los pobres colmó de bienes’. Mucha gente importante podríahaber en Belén en aquellos días o en la no tan lejana Jerusalén, pero será alos pastores a los que llevó la Buena Noticia el ángel del Señor. Son lospobres que son evangelizados, los pobres a los que llega la Buena Noticia. Asíson las maravillas del Señor. ‘Y lospastores se volvieron dando gloria y alabanza al Señor por lo que habían vistoy oído, todo como les habían dicho’.

Nosotros también queremos cantar al Señor con María ycomo los pastores de Belén. María nos enseña a cantar y bendecir al Señor. Y ledamos gracias por cuantas maravillas hace el Señor con nosotros y en favornuestro. No podemos dejar de bendecir al Señor. A nosotros que somos pequeños yhumildes también se nos manifiesta el amor del Señor. Aquí estamos con nuestrapobreza, nuestras carencias y llenos de debilidades. El listado de nuestrasflaquezas humanas sería grande al que tenemos que unir nuestros muchos pecados.Pero el Señor nos ama. El Señor a nosotros también nos está regalando su amor através del amor de cuantos nos rodean. Sepamos ver la mano del Señor.

Y además el Señor nos ha regalado a María, su Madre, laMadre de Dios, que es también nuestra madre a la que queremos amar con todonuestro corazón. María, la Madre del Señor que está ahí delante de nuestrosojos enseñándonos tantas cosas con su vida, siendo un estímulo grande en elcamino de nuestra santidad y superación personal, pero que también nos estáalcanzando la gracia del Señor con su poderosa intercesión maternal.

En la octava de la Navidad hoy estamos celebrando aMaría pero no somos ajenos al discurrir de la vida y de los tiempos en este díaque es también el comienzo del Año. Es un día en que todos se felicitan y sedesean lo mejor para el año nuevo. Es un día en que imploramos las bendicionesdel Señor para nosotros y para nuestro mundo. Que el Señor vuelva su rostrosobre nosotros, como nos decía la bendición de libro de los Números, porquebien que necesitamos su favor y su gracia. No vamos ahora a hacer aquí unlistado de cuantos problemas afectan a nuestro mundo que todos somos bienconscientes de ello, pero sí pedimos la gracia y la bendición del Señor paraque los hombres tengamos la sabiduría de encontrar los caminos que nosconduzcan por caminos de luz, nos conduzca por caminos de paz y de progreso paratodos para que nadie sufra, para que todos en verdad tengan una vida digna.

Este día primero del Año desde hace mucho tiempo que haconvertido en la Iglesia en una Jornada de oración por la paz. Es la pazanunciada por los ángeles en el nacimiento de Jesús porque para todos es lapaz, porque todos somos amados de Dios. Como siempre el Papa nos ha enviado unhermoso mensaje para esta Jornada de la Paz con el título ‘educar a los jóvenes en lajusticia y en la paz’.

No podemos detenernos aquí con todo detalle en dichomensaje y solo entresacamos algunos párrafos. ‘La paz es frutode la justicia y efecto de la caridad. Y es ante todo don de Dios. Loscristianos creemos que Cristo es nuestra verdadera paz: en Él, en su cruz, Diosha reconciliado consigo al mundo y ha destruido las barreras que nos separabana unos de otros (cf. Ef. 2,14-18); en Él, hay una única familia reconciliada enel amor. Pero la paz no es sólo un don que se recibe, sino también una obra quese ha de construir. Para ser verdaderamente constructores de la paz, debemosser educados en la compasión, la solidaridad, la colaboración, la fraternidad…

«Bienaventurados los quetrabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios» (Mt 5,9). Lapaz para todos nace de la justicia de cada uno y ninguno puede eludir estecompromiso esencial de promover la justicia, según las propias competencias yresponsabilidades. Invito de modo particular a los jóvenes, que mantienensiempre viva la tensión hacia los ideales, a tener la paciencia y constancia debuscar la justicia y la paz, de cultivar el gusto por lo que es justo yverdadero, aun cuando esto pueda comportar sacrificio e ir contracorriente.

A todosvosotros, hombres y mujeres preocupados por la causa de la paz. La paz no es unbien ya logrado, sino una meta a la que todos debemos aspirar. Miremos conmayor esperanza al futuro, animémonos mutuamente en nuestro camino, trabajemospara dar a nuestro mundo un rostro más humano y fraterno y sintámonos unidos enla responsabilidad respecto a las jóvenes generaciones de hoy y del mañana,particularmente en educarlas a ser pacíficas y artífices de paz’.

Queel Señor vuelva su rostro sobre nosotros y nos conceda su paz. María, Madre yReina de la paz nos la alcance del Señor.

Creo

2011-12-29T19:50:00.000-08:00

Creo en el Amor Puro

Creo en Cristo
Creo que si la siembra fue Amor aun cuando el mal quiera nublar el bien, Dios que ve en lo secreto ve el Amor.
Creo en la santidad
Creo que el bien triunfa
Creo en la transformación del mal por el bien

Aun cuando todo parezca un aparente fracaso
CREO
Creo que es posible recuperar lo SAGRADO
Creo que DIOS pone en el corazon deseos realizables, aquello que ya nos fue dado desde el primer dia que nos creo.
Creo firmemente en la osadia y la valentia mistica, en el goce de la contemplacion
Creo en el despojo y en el vaciarse como inicio de un renacer
Creo en la palabra como gracia y en el silencio profundo del AMOR
Creo que somos eternos aprendices
Creo en la espontaneidad del asombro adoratriz
Creo en DIOS CREADOR
Creo en el Hijo Redentor
Creo en el Espiritu SANTO DEL AMOR
Aletheia

Pido la divina inocencia, la pureza,la humildad .

Solo los puros de corazón verán a Dios.

Adriana

Hoy viernes hacemos reparacion y desagravio por los ultrajes a CRISTO y su Iglesia.

2011-12-29T19:49:00.000-08:00

Todo cristiano debería ser un alma reparadora, Jesucristo pide constantemente la reparación a través de almas privilegiadas.

¿Qué es reparar? Reparar es consolar el Corazón de Cristo y compensarle por los ultrajes que recibe constantemente y encima pedir misericordia por la persona o personas que le ofenden. El amor de reparación es semejante al que nos tiene Jesucristo que fue el Gran Reparador.

El Padre Eterno ama inmensamente a las almas reparadoras en las que ve un calco de su Unigénito. Estas almas sólo piensan en consolar a Jesús y lo quieren por puro amor. Se puede decir que es el amor perfecto hacia Dios.

Reparar los pecados ajenos sí, pero reparar también los nuestros. No se trata de pagar sino de reparar. Los encarcelados pagan condena por sus malas obras, pero no reparan porque reparar es ante todo amar.

Cuando un alma ruega por un pecador con deseo ardiente de que se convierta, el Sagrado Corazón encuentra en esta súplica reparación por la ofensa recibida y la mayor parte de las veces esta alma obtiene lo que pide, aunque sea en el último momento (Diario de Sor Benigna Consolata).

Pío XI y su encíclica Miserentisimus Redemptor (1928) nos dice que es de JUSTICIA y de AMOR expiar las ofensas hechas a Dios y es deber de todos compensarle por dichas ofensas. El deber de expiación incumbe a todo el Género Humano.

Pero si grande es buscar reparaciones propias, son más grandes aceptar las que Dios nos envía y sobre todo las que Dios nos inspira.

La Santa Misa es la mejor reparación que podemos ofrecer a Jesucristo y al Padre Eterno, siempre y cuando se asista con fervor.

Benedicto XVI: Necesitamos rejuvenecer el modo de ser cristianos

2011-12-26T16:51:00.000-08:00

2011-12-24T15:12:00.000-08:00

Aunque eltiempo metereológico estuviera hoy con densos nubarrones sin embargo hoy es eldía en que más resplandece el Sol. Ya entendemos que no es el sol que brilla enlo alto del firmemente sino el Sol que nos ha venido de lo Alto y que habrillado con luz divina incluso en lo más denso de la noche.

Todo noshabla hoy de luz. Todo resplandece con un nuevo resplandor. Entre nosotros hanacido el que es la Luz verdadera que ilumina a todo hombre. Por eso en mediode la noche de Belén había resplandores de cielo, porque allí estaba el cielo,allí estaba Jesús recién nacido que viene a iluminarnos con su luz. Por eso laliturgia puede decir ‘hoy brillará unaluz sobre nosotros porque nos ha nacido el Señor’.

Es lo quelos ángeles anunciaban en la noche de Belén a los pastores. ‘Os traigo una buena noticia, una gran alegría para todo el pueblo:hoy en la ciudad de David nos ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor. Y ahítenéis la señal: encontraréis un niño envuelto en pañales y costado en unpesebre’. Los pastores corrieron a Belén entre los resplandores del cielomientras los ángeles cantaban la gloria de Dios y la paz para los hombres. Yano necesitaban otra luz de luminarias de la tierra, porque les iluminaba la luzque venía del cielo y que se había posado en Belén. Y lo encontraron todo comoles habian dicho los ángeles.

‘Ha aparecido la bondad de Dios, nuestro Salvador, y suamor al hombre’, nos dirá san Pablo. Se ha manifestadola gloria de Dios. ‘Los confines de latierra han contemplado la victoria de nuestro Dios… el Señor da a conocer suvictoria’. Es el Señor, es el Rey, es el Mesías redentor que nos ha nacido,es el Salvador que viene a nosotros, es luz que viene a iluminarnos cuandotantas veces quizá rechazamos la luz, es el Hijo de Dios que se ha encarnadotomando nuestra naturaleza humana en el seno de María, es ‘la Palabra de Dios que se ha hecho carne y ha plantado su tienda entrenosotros. y hemos contemplado su gloria, gloria propia del Hijo único delPadre, lleno de gracia y de verdad’.

Y es que ‘en el misterio santo que hoy celebramos,Cristo, el Señor, sin dejar la gloria del Padre, se hace presente de un modonuevo entre nosotros’, que decimos con la liturgia. Así pues, ‘la luz de la gloria de Dios brilló antenosotros con un nuevo resplandor’. Dios se hace visible, Dios está entrenosotros. Dios se hace Emmanuel y así podremos podremos contemplar la gloria deDios, así podremos conocer a Dios. Nosllega la Palabra, se hace presente entre nosotros el Verbo de Dios que se nosrevela, se nos da a conocer, nos habla con palabras divinas que se hacenhumanas para que lleguemos a comprender todo el misterio de Dios que es Amor.

Ante elmisterio de Dios que se nos revela y senos manifiesta no nos queda otra cosa que confesar nuestra fe. Nos postramos yadoramos. Reconocemos y damos gracias. Confesamos nuestra fe con alegría yconvencimiento y nos sentimos renovados y transformados. Admirable intercambioque se realiza y nos llena de salvación. El Hijo de Dios ha tomado nuestrafrágil condición humana para levantarnos, para elevarnos, parasobrenaturalizarnos al llenarnos de la vida de Dios. La gracia de Dios llega anuestra vida y nos hace hijos en el Hijo, porque viene a traernos el perdónpero viene a regalarnos su vida.

Sí, esmomento para detenernos ante el Misterio, contemplarlo, meditarlo, rumiarlo enel corazón. Cuántas consideraciones podemos hacernos, cuánto amor tenemos quesentir en nuestro corazón. No nospodemos cansar de contemplar y meditar, de hacerlo vida y hacerlo oración. Esmomento para ponernos ante aquel pequeño pesebre y contemplar allí al Hijo deDios y cantar al Señor, y darle gracias, y gritar nuestra fe.

Y bienalta tenemos que confesar nuestra fe para que todos lleguemos a reconocer enverdad a Jesús y sepamos acoger su salvación. Tenemos que gritarla muy fuertepara que no haya confusiones y no cambiemos la navidad por lo que no esNavidad. Lo que estamos celebrando no es otra cosa que el nacimiento del Hijode Dios hecho hombre. Tenemos que celebrar la verdadera navidad.

Por eso esdía de dicha y felicidad, por cuanto nos regala Dios con su amor que nosentrega a su Hijo único. De ese amor Dios que así experimentamos en nosotrosnace toda esa dicha y felicidad para que sea la más verdadera, la más profunda,la que nunca se acaba. Y, claro, nuestra dicha y felicidad tendrá quedesbordarse para que alcance a los demás y todos puedan llegar a descubrir lasalvación de Dios. Es importante para nosotros la navidad porque estamosllenándonos e inundándonos del amor de Dios. Por ahí tenemos que comenzar paracelebrar una verdadera navidad. Qué lástima los que celebran fiestas de Navidadsin acordarse de Jesús, sin tener presente a Jesús.

Es la fiestadel amor de Dios que se desborda sobre nosotros y claro tenemos que hacerla lafiesta del amor, del amor compartido, del amor que desde Dios llevamos a losdemás para que todos nos sintamos hermanos, para que aprendamos entonces aquerernos con un amor verdadero, para que entonces encontremos la verdadera pazde los corazones. Por eso nos felicitamos, nos alegramos mutuamente, nosdeseamos lo mejor que es amarnos y querernos, y sentirnos hermanos, y llenarnosde paz. Que no sean sólo palabras que se queden en buenos deseos de un día. Queno sean sonrisas forzadas u ocasionales de un día las que brillen en nuestrosrostros, sino que reflejemos la alegría verdadera que llevamos en el corazón.

Todo estoque estamos contemplando, meditando, rumiándo en nuestro corazón y haciéndolooración y alabanza al mismo tiempo nos compromete. Todo ese inmensa maravillade amor que descubrimos no nos la podemos quedar para nosotros. Porque si anosotros nos llena de alegría y de esperanza grande el misterio de la Navidadque estamos celebrando, por qué no trasmitir esa alegría y esperanza a cuantosnos rodean cuando sabemos cuantos son los que caminan llenos de sufrimientos ydesesperanzas a nuestro lado.

Esa luzque nos ha iluminado tenemos que llevarla también a los demás. Tenemos quedisipar tantos negros nubarrones que se abaten sobre nuestro mundo. Si decíamosal principio que para nosotros brilla de manera especial el sol hoy porque nosha nacido el Salvador, que ese Sol ilumine también a los que nos rodean, iluminey llene de esperanza a todo nuestro mundo.

Sí, elmundo está necesitando esa luz; hay muchos hambrientos de paz y de amor; muchased de la verdadera alegría hay a nuestro alrededor. En nuestra mano está esaluz, esa paz y ese amor, esa alegría verdadera. De nosotros depende, de nuestraforma de vivir nuestra fe, el que la puedan encontrar. Gritemos nuestra fe enJesús al mundo para que todo puedan encontrar esa gracia y esa salvación.

Permítanmeque termine esta reflexión con unos versos que he tomado prestados y que ossirvan como mi felicitación de navidad:

EnNavidad Dios quiere nacer en ti

parailuminar tu vida

yayudarte a ser luz para los demás.

Acogeeste rayo de luz que llega hasta ti:

Vieneen forma de ternura:

déjatellevar por ella.

Vieneen forma de alegría:

caminaa su lado y contágiala.

Vieneen forma de paz:

ofrécelaa todos sin distinción.

Vieneen forma de comprensión:

quesea alimento de la acción.

Vienecon sencillez:

nola busques en las cosas complicadas.

Vienecomo generosidad:

entrégateintensamente a los demás.

Vienecomo perdón:

repárteloa todos y sé puente de unión.

Vienecomo armonía:

dejaque llene tu corazón.

Vienecomo gratuidad:

séagradecido en toda ocasión.

Enesta Navidad y siempre te deseo…

ojospara ver el Misterio,

manospara ser buen samaritano,

olfatopara rastrear lo nuevo,

piesveloces para acercarte al hermano,

gustopara saborear lo bueno,

oídospara escuchar al que está a tu lado,

presenciasque acompañen en la vida,

acontecimientosque te ayuden a madurar

yser más humano,

entrañasde misericordia,

yuna vida plena que ofrezcas como regalo.

¡FelizNavidad!

Una gran noticia: Nos ha nacido Dios, nos ha nacido el amor, nos ha nacido la paz

2011-12-23T14:52:00.000-08:00

Ya la noticia se ha producido. Acabamos de escuchar suanuncio. Es la Buena Noticia, el Evangelio que esta noche se proclamó solemnepor los ángeles en Belén; es la Buena Noticia, el Evangelio que se repite estanoche en todos los lugares del mundo. Mensajeros nos la habían ido anunciando ypara este momento nos habíamos venido preparando; los profetas, Juan elBautista, María nos habían poniendo las señales y nos habían ido señalando elcamino que habíamos de recorrer.

‘Mirad que yo envío mimensajero para que prepare el camino ante mí’, habían anunciado los profetas. El mensajero llegófinalmente preparando los caminos y quienes escuchaban el mensaje purificabansu vida con la conversión del corazón. Juan Bautista lo señalaba ya biencercano, porque nos decía que ya estaba entre nosotros y habíamos de aprender areconocerlo.

Ha llegado el momento en que la Luz ha comenzado abrillar con fuerza y la noche ya no es noche, porque las estrellas han dejadopaso al Sol que viene de lo alto y que todo lo ilumina. ‘Os traigo una buena noticia, una gran alegría: nos ha nacido el Salvador, el Mesías, el Señor’.

‘El pueblo quehabitaba en tinieblas vio una luz grande; habitaban en tierras de sombra y unaluz les brilló’,había dicho el profeta. ‘La gloria delSeñor los envolvió con su claridad’, y los ángeles cantaban a gloria. ‘Ha aparecido la gracia de Dios que nos traela salvación para todos los hombres’ nos diría san Pablo para hablarnos delmomento de la salvación, de la gloria, de la gracia que con Jesús nacía paratodos nosotros.

Y nosotros también nos llenamos de alegría. Hoy esfiesta. Hoy es la fiesta grande del Nacimiento de Jesús. Todos se llenan dealegría y ya no sabemos ni cómo celebrarlo; tanta fiesta hacemos que hasta losque no terminan de creer en el Salvador también hacen fiesta. Todos noscontagiamos. Todos tendríamos que conocer bien la gran noticia, la Buena Nuevade Salvación que para todos nos llega. Tendríamos que saber contagiar denuestra fe para que todos lleguen a descubrir la Luz verdadera que viene a estemundo y nos trae la salvación. Tendría que ser un compromiso de quienes hemospuesto toda nuestra esperanza en el Salvador que nos ha nacido.

La luz que esta noche brilla con tanto resplandor tieneque de verdad iluminar a todos los hombres. Las tinieblas de la desesperanzatendrían que desaparecer para siempre. Si escuchamos de verdad en lo hondo del corazón esta gran noticia que senos comunica tendrían que desaparecer para siempre tantas negruras que nosatormentan y nos hacen sufrir.

El Niño recién nacido que contemplamos esta noche entrelas pajas de un pesebre o en los brazos de María es nuestro consuelo y nuestrafortaleza en nuestros sufrimientos y en nuestras debilidades; es nuestra vida yel que nos llena de paz que nos resucitará de tanta muerte y hará brotar ennuestros corazones nuevos sentimientos de entendimiento y de armonía para quesepamos entendernos y querernos, de humildad y de generosidad para saber ir alencuentro con los demás; es el que nos despierta para una vida nueva y pone ennuestros corazones gérmenes de paz y de amor para que llenos de esperanza y deilusión todos comencemos a hacer un mundo nuevo.

Ese Niño recién nacido que es anunciado a los pastorescomo el Salvador, el Mesías y el Señor, es el Hijo del Altísimo encarnado enlas entrañas de María para ser Dios con nosotros, para ser Emmanuel. El profetalo había anunciado y el ángel así se lo comunicó a María en la Anunciación deNazaret. ‘La Virgen concebirá y dará aluz un hijo y le pondrá por nombreEmmanuel, que significa Dios con nosotros’, había dicho entonces elprofeta. ‘Concebirás en tu vientre ydarás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamaráHijo del Altísimo’, había anunciado el ángel.

No podemos olvidarnos. No podemos pensar en otra cosani darle otro nombre. Nuestra fiesta ya no es simplemente la fiesta del solsticiodel invierno. El Sol que nos ha brillado con su luz no es una luz cualquiera,porque quien brilla entre nosotros es el Hijo del Altísimo, es el Hijo de Dioshecho hombre. No nos felicitamos por una fiesta cualquiera sino que nosfelicitamos porque está Dios con nosotros. Nos felicitamos en el amor de Diosque se ha derramado sobre nosotros y nos trae la vida y la salvación. Nosfelicitamos en el mundo nuevo de esperanza y amor que con Jesús nos ha nacido.Y esto tenemos que decirlo muy alto y muy claro para que no haya confusión.

Es navidad, es el nacimiento de Jesús, el Hijo de Dioslo que nosotros estamos celebrando y lo que tenemos que proclamar a los cuatrovientos. Es la fe que profesamos esta noche con rotundidad y es la fe quetenemos que trasmitir y contagiar a los demás. Nuestra alegría no es unaalegría cualquiera. Es la alegría que nace de nuestra fe; es la alegría quenace del misterio que contemplamos y celebramos y que da sentido y valor anuestra vida. Es el anuncio lleno de alegría que tenemos que llevar a losdemás. Un anuncio alegre y entusiasta que nace del convencimiento de nuestra fehasta contagiar a los demás.

Profesamos una fe que nos llena de esperanza para verauroras de luz para nuestro mundo anunciadoras de tiempos mejores si en verdadnos disponemos a seguir a este Salvador que nos ha nacido. Por eso decíamos quelas negruras tienen que desaparecer de nuestra vida y de nuestro mundo.Queremos celebrar la Navidad con tanto hondura y profundidad que ya nuestravida tiene que ser distinta después de la vivencia de la presencia de Dios enmedio de nosotros que experimentamos.

No puede ser una navidad cualquiera; no puede ser unanavidad triste porque en el mundo haya problemas; tiene que ser una navidadllena de esperanza porque creemos que en Cristo es posible ese mundo nuevo y enel Niño recién nacido que contemplamos en Belén tenemos toda la fuerza de lagracia para nuestra lucha y para nuestro trabajo por hacer un mundo nuevo ymejor.

Es la gran noticia que esta noche recibimos, que nosllena de alegría y que nos pone en camino. Vayamos y comuniquemos a nuestromundo que nos ha nacido un Salvador y que el mundo tiene ya esperanza, todoshemos de tener esperanza porque en Jesús nos nace un mundo nuevo que es elReino de Dios.

Alegría, hermanos, que nos ha nacido Dios. Esnochebuena: nos ha nacido el amor, nos ha nacido la paz.

Presencias de Dios. Vivir la Eucaristía

2011-12-20T19:15:00.000-08:00

María en Tí Nace la Vida!

2011-12-19T15:03:00.000-08:00

Nos ha llegado una carta del cielo

2011-12-16T12:07:00.001-08:00

2Sam. 7, 1-5.8-12.14-16;

Sal. 88;

Rom. 16, 25-27;

Lc. 1, 26-38

Hay noticias que nos llenan de alegría, que nos sorprenden o nos aturden, por inesperadas, por la importancia de la noticia, por las repercusiones que pueden tener en nuestra vida, por el compromiso. ‘Te voy a dar una noticia’, nos dice alguien y nos quedamos ansiosos en la duda de lo que se nos va a comunicar. Recibimos una carta que no esperábamos, y, o la abrimos rápidamente a ver qué nos dice, o le damos vueltas y vueltas antes de abrirla y leerle temerosos quizá de lo que se nos puede decir o anunciar.

Hoy un ángel viene a traer una noticia a María. Grande tiene que ser la noticia cuando es tal el embajador que viene del cielo a traerla; algo extraordinario tiene que ser cuando comienza el ángel con tales saludos y alabanzas. ‘Alégrate, la llena de gracia, el Señor está contigo’. Grandioso tiene que ser para tales saludos y María se queda ensimismada ‘ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquel’.

Porque poco menos que tiene que sacudirla el ángel para que quite sus temores. ‘No temas, María’, y ahora la llama ya por su nombre. ‘Has hallado gracia ante Dios’, y el ángel le anuncia que el Salvador va a venir, que el anunciado por los profetas y deseado de las naciones está al llegar, que el Mesías a hacerse presente en medio del pueblo que lo esperaba, que el Hijo de Dios se va a encarnar en sus entrañas.

‘Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús’. Se ha de llamar Jesús, porque es el Hijo de Dios y Dios le ha puesto ese nombre; se ha de llamar Jesús porque es Dios que salva, es Dios que se hace presente con su salvación. Es el Hijo del Altísimo. Es el Hijo de Dios. El Espíritu Santo vendrá sobre ti. Serás la Madre de Dios.

Y María sigue contemplando, meditando, rumiando aquella sorprendente noticia. ¿Quién es ella para merecer tal don? ¿Cómo podrá realizarse milagro tan grande? El Misterio de Dios que en su inmensidad llena el universo está inundando el corazón de María, y ella se sigue sintiendo pequeña para algo tan grande. El que no cabe en todo el universo porque todo lo desborda en su omnipotencia y en su omnipresencia se va a hacer presente en sus entrañas. Y ella es pequeña, es una humilde servidora, la esclava del Señor. ‘Hágase en mí según tu palabra’, es la respuesta de María. Es que no sabe decir otra cosa quien siempre ha vivido en las manos de Dios y de Dios se ha dejado ir haciendo. ‘Aquí está la esclava del Señor’.

Nos ha llegado a nosotros una carta del cielo. Una embajada se acerca también a nuestra vida. Para nosotros es también esa Buena Noticia que hoy escuchamos. Viene el Señor con su salvación tan esperada. También a nosotros se nos dice: ‘el Señor está contigo’. Nos llega el Salvador con su gracia y su perdón. ‘Has hallado gracia ante Dios’. Dios se hace presente entre nosotros, en nuestra vida, en nuestro mundo. El ángel también nos anuncia a nosotros la navidad. Es la gran noticia que escuchamos este domingo y ya la navidad está cerca.

Hay, sin embargo, un peligro: que no llegue a ser noticia para nosotros porque nos creamos que ya nos la sabemos; que ya no nos impacte ni nos sintamos soprendidos porque nos hemos acostumbrado o hemos hecho otra cosa de la navidad. Así nos irá entonces en la navidad que no puede ser en consecuencia la verdadera navidad. Es el gran peligro y la gran tentación de acostumbrarnos a las cosas que ya entonces no le damos importancia. Es el gran peligro y tentación de que la Palabra del Señor ya no nos diga nada, no llegue a ser para nosotros Buena Noticia. Algo nos estaría fallando.

Tenemos que aprender de María y dejarnos sorprender por la Palabra de Dios. Tenemos que aprender de María y llenarnos de su espíritu humilde porque sólo así Dios se nos revela y se nos manifiesta. Tenemos que aprender de María para saber abrir nuestro espíritu y nuestro corazón al misterio de Dios. Tenemos que aprender de María y aprender a rumiar en nuestro corazón las cosas de Dios que se nos van manifestando, aunque tengamos que hacernos preguntas, aunque no todo siempre lo entendamos. Tenemos que aprender de María y poner en juego toda nuestra fe para abrir los ojos y reconocer ese mensaje divino que nos anuncia que Dios está con nosotros, que para nosotros es también su gracia y su vida.

No podemos decir sin más, bueno, ya estamos en el cuarto domingo de adviento y el próximo fin de semana es navidad. Parecería que nos dejamos llevar por superficialidad de las cosas que se repiten sin más y no es para nosotros la gran Noticia, la Buena Noticia de que el Señor está cerca y viene a ser Dios con nosotros.

Lo hemos estado esperando; nos hemos ido preparando a través de todo el adviento para este momento. Mucho habremos reflexionado y orado. Somos conscientes de que el mundo necesita esta venida del Señor; hay tanto sufrimiento a nuestro alrededor, hay tantos problemas y agobios, hay tantas desesperanzas, hay tanta gente que ha perdido la ilusión y se siente sin fuerzas para luchar, hay tanta gente que camina como en tinieblas, o desorientados, o sin metas en la vida, hay tanta gente envuelta en las redes de la muerte y del pecado.

Necesitamos que venga el Señor con la salvación. Necesitamos esa luz que nos despierte y nos llene de nuevas esperanzas. Necesitamos esa fuerza espiritual que sea consuelo que nos reconforte en nuestros agobios o sufrimientos. Necesitamos esa vida nueva que sólo en el Señor podemos encontrar y que El viene a traernos. Seguimos orando al Señor pidiendo que venga y que venga pronto y transforme nuestros corazones para que se pueda transformar nuestro mundo.

Estos días en nuestros hogares estamos con muchos preparativos de muchas cosas porque queremos celebrar bien y con mucha alegría la navidad. Una de las cosas, de las bonitas costumbres de nuestros hogares que no deberíamos de perder, es el hacer nuestro Belén, nuestro portalico de Belén, que sea como un signo en medio de nuestro hogar del misterio que estamos celebrando. Allí en medio colocaremos a Jesús en su bendita Imagen, pero que sea signo de que en el portalico de Belén de nuestra vida coloquemos en verdad a Jesús. No una imagen, sino al mismo Jesús. Tenemos que hacer un nuevo portal de Belén bien significativo para cuantos nos rodean.

Que en verdad coloquemos a Jesús en el centro de nuestra vida para que nos ilumine con su luz, para que se despierten de nuevo nuestras esperanzas e ilusiones por algo nuevo y distinto, por un mundo nuevo que llamamos Reino de Dios. Que en verdad coloquemos a Jesús ahí en el centro de todo y nos demos cuenta de que nosotros tenemos que ser ese consuelo de Jesús para cuantos sufren a nuestro alrededor, que nosotros hemos de llevar esa fuerza y esa gracia del Señor a los que se sienten débiles o derrotados.

Que en verdad coloquemos a Jesús en el centro de todo porque llevemos la Buena Noticia de su evangelio de salvación a todos para que encuentren la gracia, el perdón, el amor y la paz que viene a traernos Dios. ‘El Señor está contigo’, el Señor está con nosotros. Que en verdad coloquemos a Jesús en medio de todo nuestro mundo para que hagamos la más hermosa navidad y nuestro mundo se sienta transformado por la presencia de Dios en medio de nosotros. Que sintamos en verdad que hemos hallado gracia ante los ojos de Dios.

Tenemos una hermosa tarea que realizar.

Se cumplen 480 años de las apariciones de la Virgen de Guadalupe

2011-12-12T08:06:00.000-08:00

Igual que Juan vayamos al mundo como testigos de luz para dar testimonio de Jesús

2011-12-09T13:08:00.000-08:00

Is. 61, 1-2.10-11;

Sal.: Lc. 1, 46-54;

1Tes. 5, 16-24;

Jn. 1, 6-8.19-28

‘Surgió un hombre enviado por Dios que se llamaba Juan, no era él la luz, sino testigo de la luz, venía como testigo para que por su testimonio todos vinieran a la fe’. Así nos comienza hoy el texto del evangelio. Allá en el desierto, junto al Jordán lo hemos contemplado en toda su austeridad, ‘vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura… se alimentaba de saltamontes y miel silvestre…’

Es la figura del profeta que repetidamente estos días contemplamos y escuchamos. Nos habla su vida, su austeridad, su penitencia, su humildad, sus palabras vibrantes que quieren despertar los corazones. Con toda su vida está siendo testigo que nos conduce a la luz, porque nos conduce a Jesús. Es el Precursor, el que viene antes, el que prepara los caminos, caminero de Dios, podríamos llamarlo.

A El acuden de todas partes porque se despiertan las esperanzas en la pronta venida del Mesías. De Jerusalén, de toda Judea, de la lejana Galilea acuden a escuchar su palabra y su invitación a la conversión. Como un nuevo Elías, con el espíritu y el poder de Elías, es la voz que grita en el desierto para preparar los caminos del Señor. Y la gente se sumerge en el agua del Jordán para someterse a aquel bautismo de penitencia y purificación confesándose pecadores.

Se despiertan esperanzas, pero se despiertan interrogantes en los corazones. No todos quizá comprenderán aquello nuevo que está surgiendo allá en el desierto. No se debe apagar el Espíritu ni despreciar el don de profecía, como más tarde diría san Pablo y hoy también hemos escuchado. Pero surge la embajada enviada desde Jerusalén. ‘Los judíos – las autoridades religiosas – de Jerusalén enviaron sacerdotes y levitas a preguntar a Juan’.

Surge el interrogatorio. ‘¿Tú quién eres?... ¿eres tú Elías?... ¿Eres tú el profeta?... ¿Quién eres? Para que podamos dar una respuesta a los que nos han enviado. ¿Qué dices de ti mismo?... ¿por qué bautizas?’

Juan lo tiene claro. ‘Yo no soy el Mesías… no soy el profeta… Yo soy la voz que grita en el desierto: Allanad el camino al Señor, como dijo el profeta Isaías’. Allí está la humildad del Bautista. El no es la Palabra, sino la voz que anuncia la Palabra que está por llegar.

‘Yo bautizo con agua; en medio de vosotros hay uno que no conocéis; el que viene detrás de mí, y al que no soy digno de desatar la correa de su sandalia’. Es el precursor que viene antes, que prepara los caminos. Jesús dirá de él que no ha nacido de mujer uno mayor que Juan, pero él no se considera digno de desatar la correa de su sandalia.

Cuánto nos está enseñando Juan con su austeridad, con su humildad, con sus gestos y actitudes, con su presencia allá en la orilla del Jordán. Viene a preparar caminos; viene a caldear los corazones; viene a ayudarnos a abrir nuestros oídos porque llega la Palabra. Nos grita, nos despierta, nos saca de nuestras modorras o nos abaja de nuestros pedestales.

El camino para ir hasta Jesús ha de ser un camino que pase también por la humildad, por la disponibilidad y la apertura de nuestro corazón y nuestra vida. Sólo así lo encontraremos porque es así también como se va a manifestar El, como le vamos a contemplar en Belén, y en los caminos de Palestina, y en el Calvario y en la Cruz.

Viene el que está ungido por el Espíritu del Señor, como decía el profeta, y por eso es el Mesías; viene a traernos una Buena Noticia - El mismo es esa Buena Noticia – que nos anuncia salvación, año de gracia, vida nueva, consuelo para los que sufren, paz para los atormentados en su corazón, liberación de todas las cosas que nos atan y esclavizan, amor que transforma los corazones para transformar el mundo.

Todo eso nos llena de gozo – es el domingo de la alegría en medio del camino del adviento por la esperanza que suscita en nuestros corazones con el anuncio de su cercana venida – y el profeta desborda de gozo y alegría en el Señor invitándonos a vestirnos también nosotros ese manto de triunfo, de alegría esperanzada. Por eso hemos cantado también en el salmo con el cántico de María proclamando la grandeza del Señor, la grandeza de su amor para con nosotros.

Todo esto nos está señalando claramente las cosas fundamentales que hemos de preparar para la venida del Señor. Porque hemos de hacer el camino. Nuestra esperanza nunca es pasiva. Recordemos lo que en otros momentos se nos dice de tener las lámparas encendidas en nuestras manos para esperar la llegada del Señor con suficiente aceite para que no se nos apaguen. San Pablo cuando nos invitaba hoy a la alegría nos decía también ‘sed constantes en orar. Dad gracias en toda ocasión: ésta es la voluntad de Dios en Cristo Jesús respecto a vosotros’. Y nosotros le gritamos, ‘marana tha, ven Señor Jesús… ven pronto, Señor, no tardes’.

Pero si el que viene lleno del Espíritu del Señor viene dar buena noticia a los que sufren, vendar los corazones desgarrados, anunciar la amnistía y la libertad a los cautivos para que se proclame el año de gracia del Señor, creo que nosotros hemos de convertirnos en signo de todo eso medio de nuestro mundo con tantos corazones rotos y divididos, con tanto sufrimiento y con tantas ataduras tan difíciles de romper. Por nuestra vida, por los que hacemos, por nuestras actitudes, por el amor que transpiramos en todo nuestro ser, tenemos que convertirnos en signos de esa gracia salvadora del Señor para nuestro mundo.

Juan fue un testigo de la luz, y con toda su vida vino a dar testimonio en medio de su mundo concreto. Nuestro mundo de hoy necesita de ese testimonio, necesita unos testigos. Es lo que tenemos que ser nosotros. Pensemos, por ejemplo, cómo todo el mundo celebra navidad a su manera un año y otro año y sin embargo no se produce la transformación y salvación que Jesús viene a traernos. Sigue nuestro mundo igual con los mismos sufrimientos y sin esperanza. Esto tiene que dolernos.

¿No tendremos algo de culpa nosotros, los creyentes, porque no damos suficientemente el testimonio valiente de Jesús por nuestra vida, por el amor que repartimos, por la paz que llevamos a los demás, por el compromiso por hacer un mundo más justo? Tenemos que hacer presente ese año de gracia del Señor. Tenemos que hacer más presente a Jesús. Si sentimos esa preocupación y ponemos nuestra parte entonces estaremos en verdad preparando los caminos del Señor. Algo, es cierto, vamos haciendo, pero nuestro compromiso tendría que ser mayor.

Estamos esperando con fe la fiesta del nacimiento del Señor, como decíamos en la oración, que lleguemos a celebrar la Navidad, fiesta de gozo y salvación, con alegría desbordante, porque en verdad sintamos que el Señor nace en nosotros y un poquito más en el mundo que nos rodea.

Quién causa tanta alegría

2011-12-08T03:51:00.000-08:00

DEDICADO A LA INMACULADA CONCEPCIÓN

2011-12-08T03:49:00.000-08:00

Inmaculada Concepción

2011-12-08T03:42:00.000-08:00

María, la llena de gracia, la Inmaculada, la Purísima

2011-12-07T12:04:00.000-08:00

Gén. 3, 9-15.20;

Sal. 97;

Ef. 1, 3-6.11-12;

Lc. 1, 26-38

Esta fiesta de la Virgen que hoy estamos celebrando, esta Solemnidad de la Inmaculada Concepción de María, es una de las fiestas más hermosas de la Virgen, más entrañables para el pueblo cristiano. A través del año son muchas las fiestas que en nuestro amor y devoción a la que es la Madre de Dios y nuestra madre vamos celebrando.

Celebramos su Maternidad divina origen y fuente podíamos decir de todo el misterio de María, o celebramos su Asunción gloriosa al cielo en Agosto que es fiesta muy querida y entrañable para el pueblo cristiano; celebramos su Natividad o la celebramos en las diversas advocaciones con que la honramos, la invocamos y la amamos según nuestros propios lugares o según también los sentimientos que afloran en nuestro corazón en honor de la Madre.

Pero esta es la fiesta de la Inmaculada, la fiesta de la Purísima, así sin más, y está surgiendo ahí en nuestro corazón nuestro amor de de hijos a Madre tan querida y tan preclara. Y la contemplamos toda pura, toda llena de radiante hermosura, con la belleza más original y más grande, como tantos artistas magistralmente nos la han querido plasmar en cuadros, en imágenes, en poesías y cantos.

La liturgia también se desborda en este día en todo el esplendor de sus imágenes y sus signos en los diversos textos que se nos ofrecen para cantar a María, para cantar con ella la gloria del Señor. No nos cansamos de intentar decir cosas bellas a la Madre y ofrecerle el más tierno y puro amor, como siempre todo buen hijo quiere hacer.

Qué no haría un hijo por su madre si en su mano estuviera el poderle dar lo más hermoso o adornarla con las más preciadas joyas. Es lo que quiso hacer Dios con la que iba a ser la Madre de Jesús, la Madre del Hijo de Dios encarnado, en fin de cuentas, la Madre de Dios. Si como consecuencia del pecado de Adán todos nacemos con la mancha del pecado original no iba a permitir Dios que quien iba a prestar sus entrañas para que el Hijo de Dios se encarnase haciéndose hombre para nuestra salvación, para vencer la muerte y el pecado naciera con esa mancha en su alma.

Es el misterio admirable y maravilloso que hoy en María estamos celebrando. En virtud de los méritos de Cristo Ella iba a ser preservada de todo pecado. ‘Porque preservaste a la Virgen María de toda mancha de pecado original para que en la plenitud de la gracia fuese digna madre de tu Hijo…’ cantamos en el prefacio para cantar la gloria del Señor y darle gracias. ‘Preparaste a tu Hijo una digna morada y en previsión de la muerte de tu Hijo la preservaste de todo pecado… la preservaste limpia de toda mancha de modo singular…’ repetimos una y otra vez en las diversas oraciones litúrgicas.

María, la llena de gracia, la que encontró gracia ante el Señor, como la saluda y le dice el ángel de la anunciación. ‘La virgen se llamaba María’, había dicho el evangelista cuando nos describe el cuadro donde se iba a realizar y hacer presentes las maravillas del Señor. Pero cuando el ángel la saluda de entrada no es ese el nombre que utiliza, sino que la llama ‘la llena de gracia’.

A todos los significados que los gramáticos puedan buscar en la etimología de María hay que añadir el significado que le da el ángel a su nombre, ‘la llena de gracia’. Luego sí le dirá, ‘no temas, María…’ porque tu eres la llena de gracia, porque ‘has encontrado gracia ante Dios’. Encontró gracia ante de Dios y se inundó de Dios, ‘el Señor está contigo’, le sigue diciendo el ángel. Tan llena de Dios que está inundada del Espíritu Santo para hacer que de Ella nazca Dios hecho hombre. ‘La fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra… y el Santo que va a nacer, se llamará Hijo de Dios’. Es el misterio de Dios que nos describe el evangelista y tantas veces hemos escuchado y meditado.

Si Dios así la reviste de toda gracia y hermosura, gracia que va a brillar en su fe y en su amor, en su alma siempre dispuesta para Dios y en su corazón siempre rebosante de amor para amar y para servir, hasta hacer posible que todos quepamos en su corazón de Madre cuando el mismo Dios nos la regala, cómo no vamos nosotros también a piropearla con nuestro amor, a cantar los cánticos más bellos para María, cómo no vamos a alegrarnos con la alegria más grande y más pura en su fiesta como hoy lo hacemos. Ya quisiera ser músico y poeta para cantar las más hermosas melodías en su honor o entonar los más bellos cánticos y poemas.

Pero es que además en el espejo de María hemos de mirarnos, como se miran siempre todos los hijos que quieren imitar a su madre. ‘Comienzo e imagen de la Iglesia, esposa de Cristo, llena de juventud y de radiante hermosura’, le dice la liturgia en el prefacio. La belleza del corazón de María, la belleza de la santidad de María es el espejo donde hemos de mirarnos porque ahí nos está señalando el camino de santidad y de gracia que nosotros hemos de recorrer también; ahí estamos contemplando la santidad de María que es el vestido con que nosotros nos hemos de vestir, o el molde en el que nos hemos de meter para formarnos a imagen de María.

María, la primera redimida, porque en previsión de los méritos de Cristo, su Hijo, fue preservada del pecado, va delante de nosotros señalándonos el camino, diciéndonos con su santidad que es posible hacer ese camino de seguimiento a Jesús si somos capaces como ella de plantar en nuestro corazón y en nuestra vida la Palabra de Dios. ¿No recordamos lo que diría Jesús que quien escucha la Palabra de Dios y la pone en práctica ese es su madre y su hermano y su hermana? Ahí lo tenemos, ahí tenemos a María delante de nosotros enseñándonos, si nos parecemos a ella, cómo hemos de saber acoger la Palabra de Dios en nuestro corazón.

Ahí camina María delante de nosotros con esa disponibilidad total de su corazón para amar y para servir haciéndose la última y la esclava de todos como luego Jesús nos enseñará en el evangelio que quien se hace el último y el servidor de todo ése será el más grande en el Reino de los cielos. Transformemos nuestro corazón a imagen del corazón de María para que así siempre esté lleno y rebosante de amor. Tengamos los ojos de María para ver con mirada nueva e ir descubriendo en cada momento donde hemos de poner todo nuestro amor como ella lo hacía. Y así, una a una, vayamos copiando todas sus virtudes, vayamos revistiéndonos de su santidad, llenándonos de la gracia del Señor.

Cantemos al Señor que ha hecho maravillas en María. ‘Cantad al Señor un cántico nuevo que ha hecho maravillas’, que decíamos en el salmo. Cantemos y bendigamos al Señor que en Cristo nos ha bendecido también a nosotros con toda clase de bendiciones espirituales y celestiales, como decía san Pablo en la carta a los Efesios. Bendecimos a Dios que nos ha elegido y nos ha llamado para que seamos santos e irreprochables en el amor, pero que nos ha dado a María como el más sublime ejemplo y modelo de amor, de gracia, de santidad, porque nos la ha dado como Madre.

Es la fiesta de la Purísima, de la Inmaqculada y al contemplar la santidad de María nos sentimos impulsados a vivir una santidad igual. A María celebramos, a María la bendecimos y la invocamos, a María le pedimos que sea siempre esa madre buena e intercesora que nos alcance esa gracia del Señor. Ella era la ‘llena de gracia’, - y también ese tendría que ser nuestro nombre si imitáramos más a María – ‘la llena de gracia’ que se dejó inundar por el Espíritu divino, que nos ayude, que nos enseñe cómo llenarnos de esa gracia del Señor, cómo dejarnos inundar por el Espíritu de Dios, cómo tener esa disponibilidad y esa fe en nuestro corazon para sentir que también siempre Dios está con nosotros.

Basilica di Santa Maria Maggiore - Roma

2011-12-05T19:24:00.000-08:00

En esta Basilica estan los restos de San Pablo apostol.Gracias Señor por este regalo

2011-12-05T19:20:00.000-08:00

Santa Maria degli Angeli e dei Martiri

2011-12-05T19:00:00.000-08:00

Assisi italy

2011-12-05T18:53:00.000-08:00

Gracias Señor Jesus por tanto amor...
Este lugar lo visite en julio de este año.

ITALY - ASSISI

2011-12-05T18:51:00.000-08:00

visite este hermoso lugar en julio de este año. Gracias Señor por tu bondad.

Consolad a mi pueblo… hablad al corazón… aquí está vuestro Dios

2011-12-03T04:57:00.001-08:00

Is. 40, 1-5.9-11;

Sal. 84;

2Pd. 3, 8-14;

Mc. 1, 1-8

Hay ocasiones, que por las cosas que nos suceden, el estado de ánimo en que nos encontremos o los fracasos o adversidades que vamos sufriendo en la vida, pareciera que nada nos pudiera servir de consuelo. Nos podemos encontrar desalentados o haber perdido la esperanza, las cosas no son de nuestro agrado o nos sentimos abrumados quizá por lo que hayamos hecho, en nuestro agobio y desesperanza lo podemos ver todo negro y parece que la esperanza se hubiera perdido. Hemos de reconocer que nos encontramos gente a nuestro lado que han perdido así la esperanza y nos pudiera suceder a nosotros también en ocasiones.

Sin embargo y a pesar de todo esto, la Palabra que hoy escuchamos es una palabra de esperanza y de consuelo. Así ha comenzado el profeta precisamente. ‘Consolad, consolad a mi pueblo, dice nuestro Dios; hablad al corazón de Jerusalén, gritadle, que se ha cumplido su servicio y está pagado su crimen…’

Este es el alegre y esperanzador anuncio profético para el pueblo sometido a cautividad en Babilonia y al que se le abren las puertas para que pueda volver a su tierra y reconstruir Jerusalén y el templo del Señor. Es tal la alegría y la esperanza que no habrá valles ni montañas ni desiertos que se interpongan o puedan obstaculizar su camino hacia la libertad. ‘En el desierto preparadle un camino al Señor, allanad en la estepa una calzada para nuestro Dios; que los valles se levanten, que montes y colinas se abajen, que lo torcido se enderece y lo escabroso se iguale…’

Para nosotros ya no es sólo la palabra de esperanza dicha para aquel pueblo en aquellas circunstancias de retorno después de la esclavitud, sino que son palabras llenas de profecía que se han hecho realidad en quien iba a ser el precursor del Mesías y se iba a convertir en el heraldo y mensajero que preparase los caminos del Señor. La figura del Bautista aparece ya en este segundo domingo de Adviento con la profecía de su vida y sus palabras.

Será lo que el evangelista recordará ya desde el inicio del relato del evangelio para recordarnos y señalarnos al Bautista. Estamos en el inicio del evangelio de Marcos. ‘Yo envío mi mensajero delante de ti, para que te prepare el camino – recuerda la profecía de Isaías -. Una voz grita en el desierto: Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos’. Y nos habla de Juan el que desde la penitencia y la austeridad de vida predicaba junto al Jordán y bautizaba a los que confesaban sus pecados para preparar la inminente venida del Mesías.

Pero nosotros podemos decir aún más, porque son también palabras que nos despiertan a la esperanza en el momento presente invitándonos también al consuelo y a la alegría porque el Señor viene a nuestra vida iluminando nuestra vida y transformando nuestro corazón. Sí, hay esperanza para nuestra vida; un faro de luz se enciende también para nosotros porque nos llega el consuelo de Dios, la salvación de Dios. Bien que lo necesitamos desde todos los aspectos de la vida, ya sea lo social que vivimos, ya sea también en la situación espiritual en que nos encontramos.

Se tienen que disipar también las tinieblas del desaliento y la desesperanza con las que envolvemos tantas veces nuestra vida y de ninguna manera podemos dejar que las negruras del fracaso o del mal nos envuelvan el corazón. No nos podemos dejar abatir por los agobios de los problemas que en la vida nos quieran atormentar. Con la venida del Señor todo lo vemos distinto y lleno de luz, prometedora de vida nueva. Con la venida del Señor necesitamos también en la vida de la Iglesia ese ánimo, ese consuelo y esa esperanza porque muchas veces también nos sentimos acobardados y no damos el testimonio claro que tendríamos que dar.

Viene también para nosotros la salvación; llega a nuestra vida la gracia redentora y trasformadora que nos hace un hombre nuevo lleno de vida nueva. El perdón que el Señor nos trae con su salvación nos llena de paz y renace la verdadera alegría en nuestro corazón. ‘Mirad, el Señor Dios llega con poder… viene con El su salario y su recompensa lo precede… está pagado su crimen, pues la mano del Señor ha recibido doble paga por sus pecados’.

Es la salvación que nos trae Jesús. Es el regalo de su amor y de su perdón. Ya no nos sentiremos hundidos más porque tenemos la confianza del amor del Señor. Qué gozo y qué consuelo. Es que, como nos decía san Pedro, ‘nosotros, confiados en la promesa del Señor, esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva en que habite la justicia’, que esté lleno de la santidad verdadera y de la gracia que con el perdón nos trae la paz.

Pero esa invitación a la esperanza, esa palabra de alivio y de consuelo es palabra también comprometedora. Es palabra de exigencia para nuestra vida, porque si así vislumbramos la salvación que el Señor nos ofrece en su venida, hemos de vislumbrar también ese sentido de vida nueva que hemos de darle a nuestra existencia. Es palabra, entonces, que nos interroga por dentro, que nos hace reflexionar, que nos invita y exige que le demos nuevos rumbos a nuestra vida. Es llamada a la conversión.

Juan predicaba allá en el desierto junto al Jordán para que se convirtiesen al Señor. Era la voz que grita en el desierto para preparar los caminos del Señor. Es la voz que nosotros escuchamos también en nuestro corazón para ponernos en un nuevo camino. Aquello que anunciaba el profeta para los que volvían a Jerusalén donde no habría ni desiertos ni montañas, ni valles, ni colinas que se interpusiesen en su camino, es lo que ahora también hemos de hacer nosotros.

Reconstruimos nuestra vida con la gracia del Señor, enderezamos lo que está torcido en tantos caminos no rectos por los que nos hemos dejado llevar; igualamos y mejoramos lo escabroso de las violencias que tantas veces nos arrastran al enfrentamiento y a la lucha de los unos contra los otros para hacer que sea siempre sólo el amor lo que dé sabor y sentido a nuestra vida; allanamos los valles y montañas de los orgullos que habíamos dejado meter en nuestro corazón, para vivir ahora en la humildad, sencillez y austeridad; queremos que nuestra vida sea una calzada hermosa para nuestro Dios, para que Dios sea en verdad el Rey y Señor de nuestra vida, porque en fin de cuentas es lo que queremos aceptar, el Reino de Dios en nuestra vida.

Hemos sido bautizados no ya sólo con agua porque queramos hacer penitencia de nuestros pecados, sino con agua y con el Espíritu, que ha purificado nuestro corazón para hacer surgir en él la nueva vida de los hijos de Dios. ‘Yo os he bautizado con agua, decía Juan el Bautista, pero El os bautizará con Espíritu Santo’.

Es importante este segundo paso que damos en el camino del Adviento. Con la esperanza que se aviva en nuestro corazón tendríamos que sentirnos distintos, con mayor alegría, con mayor empuje y compromiso, con una ilusión renacida por hacer ese mundo nuevo. Y ante tanto desaliento que vemos a nuestro alrededor por toda la situación que vive hoy nuestra sociedad, nosotros tenemos que sembrar con nuestras actitudes, con nuestra alegría y entusiasmo semillas de esperanza. La fe y la esperanza de nuestra vida nos comprometen con el mundo en que vivimos y nos comprometen también dentro de nuestra Iglesia.

Como decía el profeta, y nos lo dice a nosotros también, ‘súbete a un monte elevado heraldo de Sión; alza fuerte la voz, heraldo de Jerusalén; álzala, no temas, di a todo el mundo que te rodea: Aquí está nuestro Dios. Mirad, el Señor Dios llega con poder… como un pastor que apacienta el rebaño, su brazo lo reúne…’ Con nuestra vida, con nuestro testimonio tenemos que ser testigos y anunciadores de esa esperanza.

Madre Teresa de Calcutta - entrevista y reflexiones

2011-11-26T03:29:00.000-08:00

Busquemos espacios de silencio en nuestro dia cotidiano

2011-11-25T04:28:00.001-08:00

Amigos de la paz los invito a buscar espacios de silencio , ratos diarios de silencio sagrado. para animarnos a escuchar el corazón.

Apartemos los ruidos que nos dispersan y escuchemos al corazón

¿Quien se une a la propuesta del silencio?

Amigos de la paz acerquemonos a los sacramentos, es la mejor inversion que podemos hacer en nuestra vida.

2011-11-25T04:28:00.000-08:00

Única Respuesta!

2011-11-21T14:26:00.000-08:00

Ataques a la dignidad

2011-11-21T14:13:00.000-08:00

Origen (La Verdad de los Evangelios)

2011-11-21T14:08:00.000-08:00

Amigo animate a acercarte a la reconciliacion contigo mismo y con Dios.

2011-10-04T14:05:00.000-07:00

El sacramento de la confesión a través del sacerdote nos limpia el alma. Nosotros somos luces. Si nuestra alma hace tiempo que no se confiesa esta en oscuridad. La reconciliación nos trae luz.
Si nosotros no cuidamos de nuestra alma nadie lo hará por nosotros.
Animo.
Amigo lo mejor que te puede pasarte es curarte el alma de viejas heridas, rencores, dolores, celos, envidias, avaricias, distancias, roturas, animate vamos, cuenta todo esto a un sacerdote de Cristo y sentirás que te has sacado cientos de años de encima,

Hoy puede ser el día que el Señor nos llame a su encuentro.
No desperdiciemos el tiempo sin mirar nuestra alma.
Reconciliemonos con el Altísimo antes que sea tarde. Aun hoy podemos hacerlo

Un abrazo y rezare por ti para que te animes

Adriana

¿Amigo hoy te acordaste de rezar?

2011-10-01T10:50:00.000-07:00

La oracion nos dulcifica, nos colma de gracia, nos suaviza el alma, nos dignifica como seres humanos
Acercate a la oracion veras como tu vida se transforma en luz

Mantengamos la luz de la oracion encendida

la oracion es Amor
y Sumo bien

Seamos santos Dios nos quiere santos

santidad y amor

Adriana

¿Qué más podría hacer por mi viña que yo no lo haya hecho?

2011-09-30T14:59:00.001-07:00

Is. 5, 1-7;

Sal. 79;

Filp. 4, 6-9;

Mt. 21, 33-43

‘Dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: Escuchad otra parábola…’ Hemos de reconocer que esta parábola que hoy Jesús nos propone nos resulta dura en su contenido. Es, podríamos decir, un camino de infidelidad y de muerte. Tiene incluso una resonancia pascual en el hijo que empujaron fuera de la viña y mataron.

Pero aún así tiene el hermoso trasfondo del amor que aquel propietario tenía a su viña y por la que tanto había hecho. Por eso la liturgia de la Iglesia nos la propone al mismo tiempo que en la primera lectura nos ha ofrecido el canto de amor del amigo a su viña que bien entendemos que es el canto de amor que Dios hace por su pueblo, el canto de amor de Dios por el hombre su criatura preferida.

‘Voy a cantar en nombre de mi amigo un canto de amor a su viña. Mi amigo tenía una viña en fértil collado. La entrecavó, la descantó, y plantó buenas cepas; construyó en medio una atalaya y cavo un lagar… ¿qué más podría hacer por mi viña que yo no lo haya hecho?... la viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel; son los hombres de Judá, su plantel preferido…’

La viña del Señor de los ejércitos somos nosotros el pueblo del Señor… su plantel preferido, los que somos los elegidos y amados del Señor. Nos lo tenemos que repetir. No nos podemos cansar de meditarlo, de rumiarlo en nuestro corazón. Lo hemos hecho muchas veces, hemos reflexionado mucho sobre el amor que Dios nos tiene, pero no siempre es lo suficiente.

Decíamos antes que era dura la parábola y que es un camino de infidelidad y de muerte. Es el camino de nuestras infidelidades, el camino de nuestras respuestas negativas; el camino tantas veces recorrido de nuestro olvido de Dios; el camino que queremos recorrer a nuestra manera porque en nuestro orgullo o autosuficiente no soportamos que nos señalen lo que tenemos que hacer; el camino lleno de debilidades, de abandonos, de cansancios, de rutinas que tantas veces hacemos y vivimos.

Pero como tantas veces hemos contemplado también está la llamada incansable que Dios una y otra vez nos hace; está el amor paciente de Dios que siempre espera que cambiemos y demos una buena respuesta. Aquel propietario envió una y otra vez a sus servidores a percibir los frutos de aquella herencia que había confiado a aquellos labradores.

Cuando hacemos una lectura de la parábola viendo en ella reflejada toda la historia del pueblo de Israel recordamos a los profetas y a tantos hombres de Dios que el Señor fue suscitando en la historia de su pueblo que les recordaban la Alianza y les invitaban una y otra vez a renovarla en fidelidad en sus corazones. Profetas rechazados, profetas no escuchados, profetas los que hacían oídos sordos en su infidelidad y su pecado. Por eso esas palabras duras del final de la parábola ‘hará morir de mala muerte a esps malvados y arrendará la viña a otros labradores que le entreguen los frutos a sus tiempos’ tenían que resonar fuertes en aquellos a los que Jesús directamente estaba dirigiendo la parábola.

Allí estaba aquel hijo rechazado, maltratado, arrojado fuera de la viña y que al final mataron. Hay un anuncio pascual porque Jesús está haciendo un anuncio de lo que iba a ser su muerte. Rechazado por los principales del pueblo moriría fuera de la ciudad en el horrible tormento de la cruz. Era la piedra rechazada pero convertida en piedra angular.

Cita Jesús el texto de la Escritura: ‘No lo habéis leido en la Escritura? La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente’. No quisieron contar con Jesús pero Jesús es la piedra angular de la historia y del hombre. Jesús se convierte desde lo alto de la cruz en su muerte redentora en el eje y el centro de toda la humanidad. Es la piedra angular, es el centro y el fundamento del hombre y de la historia; es el sentido último de nuestra vida y de toda nuestra existencia.

Por eso la lectura que nosotros tenemos que hacer de la parábola no es sólo fijándonos en lo que Jesús quería decirle a su pueblo, sino en lo que Jesús quiere decirnos a nosotros. Ya dijimos, somos esa viña del Señor, ese plantel preferido del Señor. Queremos dar frutos. Queremos responder a tanta llamada de amor, a pesar también de nuestras debilidades y flaquezas. Queremos que en verdad sea la piedra angular de nuestra vida porque El es nuestra Salvación y lo es todo para nosotros.

Pero sí esta parábola puede ser una llamada de atención, un despertarnos de las modorras en las que podemos caer a veces. Una invitación a reconocer cuanto ha hecho y sigue haciendo el Señor por nosotros. ‘¿Qué más podría hacer por mi viña que yo no lo haya hecho?’ nos pregunta también a nosotros y cada uno miremos nuestra historia personal así como la historia de nuestro pueblo, de nuestra Iglesia, de nuestra comunidad y lo que también nosotros podríamos y tendríamos que hacer.

Y aquí podemos pensar en que somos trabajadores de esa viña del pueblo de Dios que el Señor ha puesto en nuestras manos. En esa Iglesia a la que pertenecemos, en esa comunidad en la que vivimos y alimentamos nuestra vida cristiana, ahí donde hacemos nuestra vida y convivimos diariamente tenemos una tarea que realizar, un testimonio que dar, una manera distinta de hacer las cosas en nombre de nuestra fe y de nuestro amor cristiano. En nuestra diócesis se nos está llamando a ser verdaderos discípulos pero también misioneros de nuestra fe en medio de nuestros hermanos y no podemos cerrar los ojos ni los oídos para desentendernos de esa tarea.

No podemos cruzarnos de brazos cuando tanto hay que hacer en nuestro mundo. No podemos encerrar el tesoro de la fe sólo para nosotros cuando el mundo que nos rodea necesita tanto de esa luz de la fe. No podemos desentendernos de los problemas de los demás cuando tanto sufrimiento hay a nuestro alrededor y es necesaria tanta solidaridad para mejorar la situación de todos pero también para hacer un mundo más humano y más fraterno.

Por eso esas palabras finales también son un toque de atención para nuestra vida. ‘Os digo que se os quitará a vosotros el reino de los cielos y se dará a un pueblo que produzca sus frutos’. Esa viña del Señor que es nuestro mundo necesita de nuestro amor, de nuestra solidaridad, de la luz de nuestra fe para que todos puedan vislumbrar que son amados del Señor.

A pesar de nuestras incongruencias el Señor sigue confiando en nosotros

2011-09-23T14:54:00.003-07:00

Ez. 18, 25-28;

Sal. 24;

Filp. 2, 1-11;

Mt. 21, 28-32

¿A cuál de estos dos hijos nos podremos parecer nosotros? Tenemos el peligro de andar en la vida muchas veces con incongruencias como las que nos refleja la parábola. Uno dijo sí al padre, pero no fue; mientras que el que dijo no, se arrepintió y fue a lo mandado por el padre.

Decimos, decimos, pero luego lo que hacemos va por otro lado; prometemos tantas cosas que luego no cumplimos… Sin embargo en la parábola también hay un mensaje de esperanza y de ánimo. Dios nos espera, confía en nosotros, nos sigue amando a pesar de las cosas negativas que podamos hacer y nuestro corazón puede cambiar. Es lo que espera el Señor de nosotros siempre.

El camino de nuestra fe y de nuestra vida cristiana se ve muchas veces lleno de piedras, por decirlo así, que nos hacen tropezar. En nuestra fe queremos dar respuesta al Señor, a su amor, a las llamadas que continuamente nos va haciendo y queremos vivir una vida de entrega y de amor, pero nos encontramos con dificultades y tentaciones que nos hacen tambalearnos.

Muchas veces no sabemos dar la respuesta adecuada, porque aunque de pronto nos entusiasmemos por lo bueno, luego somos inconstantes y olvidamos lo prometido, o nos vienen otras tentaciones que nos arrastran y nos alejan del camino que nos habíamos trazado en nuestro seguimiento del Señor.

Un día escuchamos con gran fervor la Palabra del Señor que nos llamaba o nos invitaba a un camino bueno, algo sucede a nuestro lado que es como un aldabonazo a nuestra vida, el testimonio bueno de personas entregadas a nuestro lado nos estimulan, pero como decíamos nos cansamos, somos inconstantes, hay cosas que nos distraen de ese camino bueno y aquellos propósitos se olvidan o se quedan en un segundo plano. Incongruencias de nuestra vida en que nos dejamos arrastrar fácilmente por cansancios o cantos de sirena que nos llaman la atención y nos distraen de aquello a lo que con tanto entusiasmo nos habíamos comprometido.

Podíamos recordar hechos del evangelio en que algunos se entusiasmaban por Jesús, pero pronto veían la dificultad, o las exigencias de entrega eran mayores de lo que ellos se planteaban y se alejaban pesarozos quizá del camino que quizá hubieran emprendido. Recordemos el joven rico, o recordemos aquellos que querían seguir a Jesús pero éste les decía que el Hijo del Hombre no tenía donde reclinar la cabeza, o que no se podía volver la vista atrás cuando se ponía la mano en el arado.

Algunas veces nuestra actitud puede ser negativa desde el principio. Desde la cerrazón del corazón, quizá desde una vida desordenada y llena de pecado del que nos cuesta arrancarnos, desde el orgullo que se nos mete en el corazón, o quizá también por el ambiente materilista, pagano o descristianizado que nos rodea, cerramos nuestros oídos, los oídos del alma a la llamada del Señor, y vivimos una vida al margen de Dios, casi en un ateismo práctico. A cuántos les sucede así.

Pero la llamada del Señor es constante. Dios nos busca y nos llama. Y un día aquel que vivía alejado de Dios, quizá sin fe o con una fe muy pobre, sintió en el corazón la llamada a algo distinto, la invitación a la conversión, un impulso que nosotros llamamos gracia que le hacía volverse a Dios. Cuántas historias así se podrían contar de conversiones al Señor. Tantos que hoy llamamos santos el comienzo de su camino de santidad fue por una gracia así especial del Señor que encontró un eco en su corazón y cambiaron totalmente su vida.

Siempre hablamos de san Agustín que vivió una juventud alejada de Dios, a pesar de las lágrimas y súplicas de su santa Madre, y un día escuchó en su corazón la llamada del Señor. San Ignacio de Loyola dedicado a las armas y las guerras en su vida militar, pero que restableciéndose de sus heridas le gustaba leer y cuando no encontraba los libros de caballerías que eran su afición se encontró con unas vidas de santos, que movieron su corazón para convertirse al Señor.

Y así tantos y tantos, no sólo de personas a las que se les haya reconocido su santidad y proclamado santos, sino tantas personas anónimas que un día oyeron esa llamada del Señor que llegaba a ellos por distintos caminos y comenzaron una vida distinta, una vida de fe y de santidad. Un joven que cambió su vida de la noche a la mañana y sintió en su corazón la vocación a la vida sacerdotal o religiosa; alguna persona quizá no tan joven que vivía al margen de la Iglesia, pero que un día por el testimonio de alguien sintió el impulso de entregarse para servir a los demás de una forma comprometida.

Al principio decíamos que en la parábola encontrábamos un mensaje de esperanza y de ánimo. Es el saber que Dios siempre nos espera, sigue contando con nosotros a pesar de nuestras inconstancias y debilidades. El Señor con su gracia nos llama de mil maneras y nos invita una y otra vez a que vayamos a El, porque siempre en El vamos a encontrar amor, gracia, perdón, paz.

A pesar de nuestras respuestas negativas, o del abandono de lo prometido que tantas veces hacemos el Señor sigue amándonos y lo que espera es nuestra vuelta. La mirada del Señor no es recriminatoria sino siempre es una mirada que nos llena de paz y de confianza, porque es una mirada de amor. ¿No miró con amor a Pedro que lo había negado, a pesar de que Jesús le había anunciado lo que le iba a pasar y de las protestas primeras de Pedro de que El siempre estaría dispuesto hasta a morir por El? La mirada de amor de Jesús tras el momento de la negación fue una mirada para el arrepentimiento y bien lloró Pedro su pecado.

Pero Jesús seguía confiando en el amor de Pedro, por eso se lo hace repetir y prometer hasta tres veces allá junto al mar de Galilea. ‘¿Me amas, Pedro? ¿me amas más que estos?’ Es la pregunta que nos sigue haciendo Jesús a nosotros porque sigue confiando en nosotros, que como aquel hijo que primero había dicho no, luego nos arrepintamos y vayamos a hacer cuánto nos pide el Señor.

Cada vez que nos reunimos para la celebración de la Eucaristía la liturgia de la Iglesia nos recuerda nuestra condición de pecadores, pero de pecadores que sabemos acudir con humildad y con amor al Señor para pedirle perdón. Iniciamos la Eucaristía reconociendonos pecadores, confesando nuestro pecado, pero confesando la confianza grande que tenemos en la misericordia del Señor.

‘Señor, ten piedad’, le decimos y no solo en estas aclamaciones del principio, sino que a través de la celebración en distintos momentos lo vamos a repetir. ‘Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, en piedad de nosotros… atiende nuestra súplica…’ Venimos a celebrar al que se entregó por nosotros, derramó su Sangre para el perdón de los pecados. Y confiamos que a pesar de que somos pecadores, no somos dignos de acercarnos a El para comerle en la Eucaristía, una sola palabra suya puede salvarnos, puede sanarnos.

Vayamos con confianza hasta el Señor, dispongamonos a enmendar de verdad nuestra vida y a hacer cuanto nos pide el Señor y tengamos en nosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús. Cuánto tenemos que hacer y cuánto podemos hacer dejándonos conducir por el Señor, a pesar de nuestra debilidad; copiando en nosotros esos sentimientos de Jesús. Y el mundo necesita este mensaje de paz, de perdón, de amor. Es el mensaje importante que tenemos que saber llevar a los demás frente a tanto resentimiento, a tanto odio, a tanta malquerencia que muchas veces contemplamos a nuestro alrededor donde la gente no se sabe perdonar y no se sabe, en consecuencia, encontrar la paz.

Es el evangelio de paz, de amor, de compasión y de perdón que tenemos que llevar a nuestro mundo, si también nosotros somos capaces de mostrarnos con entrañas compasivas para los que están a nuestro lado. ¡Qué ejemplo de humildad nos da el Señor, como nos refleja la carta a los Filipeses! Es la humildad, el amor, la compasión, la misericordia con que nosotros hemos de presentarnos también a los demás.

Boom de vocaciones en convento español

2011-09-18T14:12:00.000-07:00

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Busquemos ser humildes de corazon. Dios da su misericordia a los humildes

2011-09-17T21:00:00.000-07:00

Letanías de la Humildad

-Jesús manso y humilde de Corazón, ...Óyeme.

-Del deseo de ser estimado*,...Líbrame Jesús (se repite)
-Del deseo de ser alabado,
-Del deseo de ser honrado,
-Del deseo de ser aplaudido,
-Del deseo de ser preferido a otros,
-Del deseo de ser consultado,
-Del deseo de ser aceptado,
-Del temor de ser humillado,
-Del temor de ser despreciado,
-Del temor de ser reprendido,
-Del temor de ser calumniado,
-Del temor de ser olvidado,
-Del temor de ser puesto en ridículo,
-Del temor de ser injuriado,
-Del temor de ser juzgado con malicia,

-Que otros sean más estimados que yo,...Jesús dame la gracia de desearlo (se repite)
-Que otros crezcan en la opinión del mundo y yo me eclipse,
-Que otros sean alabados y de mí no se haga caso,
-Que otros sean empleados en cargos y a mí se me juzgue inútil,
-Que otros sean preferidos a mí en todo,
-Que los demás sean más santos que yo con tal que yo sea todo lo santo que pueda,

del Cardenal Merry del Val

Salió a contratar jornaleros para su viña

2011-09-16T15:59:00.000-07:00

Is. 55, 6-9;

Sal. 144;

Filp. 1, 20.24-27;

Mt. 20, 1-16

‘Un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña… id también vosotros a mi viña…’ repetirá una y otra vez en las diferentes horas del día en que sale a la plaza a buscar jornaleros. ‘¿Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?’, dirá a los últimos al final del día.
En una primera lectura y reflexión estamos viendo la responsabilidad que se nos confía en el trabajo que cada día hemos de realizar. Una viña a la que son llamados distintos jornaleros. Un mundo que Dios ha puesto en nuestras manos y en el que tenemos que realizar nuestro trabajo, desarrollar nuestras capacidades; sacar el fruto de esa tierra, de esa vida que se nos ha confiado cada uno según sus capacidades, cualidades y valores, en las distintas horas del día, en los distintos momentos de nuestra vida.
Es el camino y la historia de la humanidad con sus avances, con su ciencia desarrollada, con la huella buena que cada uno de los hombres a través de la historia va dejando en la vida, en el mundo, en la sociedad. Somos herederos del trabajo de los que nos han precedido y es la herencia buena que tenemos que dejar a las generaciones que nos siguen. Es la historia de la ciencia, del pensamiento, de tantos y tantos avances que el hombre con su inteligencia y con su esfuerzo ha ido realizando en aquella viña que el Señor puso en nuestras manos, en esa creación que Dios inició y nos ha confiado. Es la mirada creyente que hemos de tener sobre la historia.
Es un sin sentido no desarrollar esos valores, estar ociosos mano sobre mano, cuando tanto bueno podemos hacer en la vida. ‘¿Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?’ No podemos encerrar nuestros valores, los talentos que Dios nos ha dado, como habremos reflexionado en más de una ocasión. Es la responsabilidad con que tenemos que tomarnos la vida, el trabajo, ese lugar que ocupamos también en la sociedad a la que hemos de contribuir a mejorar.
Y en los momentos difíciles y de crisis que vivimos actualmente en la sociedad creo que todos hemos de pensar en nuestra responsabilidad; no podemos pensar que todo está en las manos de otros ni esperar que otros nos solucionen los problemas, sino que cada uno ha de poner su granito de arena, aunque nos pudiera parecer insignificante, para mejorar la situación de la sociedad.
Claro que puede sonar dura y dolorosa la respuesta que muchos pueden dar como aquellos que estaban en la plaza a última hora ‘nadie nos ha contratado, nadie nos ha llamado a trabajar’, y puede ser un grito angustioso a aquellos que tienen en su mano - por su situación, por su poder, por el lugar de responsabilidad que ocupan en la sociedad - el hacer todo lo que sea posible para que haya trabajo para todos. Que el Señor mueva los corazones, tenemos que pedir.
Con mirada creyente también en esa viña a la que se nos invita a trabajar podemos ver el campo de la Iglesia con la responsabilidad que con ella tenemos todos sus miembros. O es ese campo del mundo en el que hemos de sembrar la semilla de la Buena Nueva, del Evangelio; algo de lo que tampoco podemos desentendernos. En esas llamadas a distintas horas podemos ver las llamadas que el Señor nos va haciendo a trabajar en su viña que es la Iglesia, podemos ver los diferentes carismas y vocaciones que el Señor despierta en nosotros para nuestra contribución a la extensión del Reino de Dios. Nos daría este tema también para hermosas reflexiones y preguntas que tendríamos que hacernos en nuestro interior.
Pero hay algo en la parábola que desconcierta a muchos, como a aquellos mismos jornaleros que habían sido llamados a trabajar en la viña. ‘Cuando oscureció el dueño de la viña dijo al capataz: llama a los jornaleros y págales el jornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros. Vinieron los jornaleros y recibieron un denario cada uno’. Ya escuchamos el desconcierto y las protestas. A todos nos pagas por igual. No pretende la parábola hablarnos de justicia distributiva donde en nuestras medidas humanas unos merecerán más que otros. Aunque tenemos que reconocer que en justicia les ha pagado lo que habían quedado. ‘Amigo no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete’.
Algo más querrá decirnos el Señor. Desde nuestras miras y medidas humanas siempre ha costado comprender bien esta parte de la parábola. Y es que las miras y medidas de Dios nos exceden en generosidad a lo que nosotros podemos pensar o desear. El denario que nos ofrece Dios por la responsabilidad con que hayamos vivido nuestra vida va mucho más allá de esas ganancias materiales o de esas medidas económicas.
Y a lo que nosotros pongamos de bueno en la vida, por pequeño e insignificante que nos parezca, el premio del Señor va siempre muy lleno de generosidad. Disfrutar de ese denario de Dios es algo más hermoso que una ganancia material, porque será disfrutar en plenitud de Dios mismo, que es el verdadero premio a nuestra vida. En la trascendencia que nos da nuestra fe ¿no hablamos de vida eterna? Es lo que el Señor nos ofrece que tiene mucha mayor plenitud que todos los goces humanos y terrenos que aquí podamos vivir. Ya escuchábamos al profeta que de parte de Dios nos decía ‘mis planes no son vuestros planes… como el cielo es más alto que la tierra, mis caminos son más altos que los vuestros, mis planes, que vuestros planes’.
Por eso desde la generosidad que vemos en Dios hemos de aprender nosotros a hacer las cosas no por ganancias humanas sino con generosidad también en nuestro corazón. No podemos ser interesados en lo bueno que hacemos porque vayamos a ganar, o queramos ganar unos puntos, unos méritos. Sintamos la satisfacción de lo bueno que hacemos, aunque no seamos correspondidos, pero con gozo en nuestro espíritu al menos por todo eso bueno que dejamos en herencia para los que vienen detrás de nosotros.
En nuestras relaciones humanas a veces somos demasiados interesados y andamos como a la compraventa; si me das, te doy; si me ayudas, te ayudo… y podemos perder el sentido de la gratuidad, de la gratuidad con que nosotros hacemos lo bueno, porque el regalo que nos hace el Señor en nuestro corazón será siempre más hermoso; es gracia, decimos.
Hemos, por otra parte, de ser agradecidos por lo que recibimos, que no es simplemente por nuestro merecimiento sino por la generosidad de quien nos lo da, nos ayuda o nos hace algo bueno. Y así con el Señor también. ¡Cuánto recibimos de Dios cada día!
En muchas cosas nos hace reflexionar la parábola que nos ha propuesto Jesús. Dejemos que por fuerza del Espiritu se mueva nuestro corazón y así vayamos descubriendo los planes y los caminos del Señor.

Experiencia de amor y perdón que da capacidad para perdonar

2011-09-09T14:37:00.000-07:00

Ecls. 27, 33-28, 9;

Sal. 102;

Rom. 14, 7-9;

Mt. 18, 21-25

La autenticidad y la sinceridad con que hagamos las cosas hará que lo que vamos haciendo vaya dejando huella positiva en nuestra vida y vayan teniendo repercusiones en lo que vivimos o hacemos. No nos vale hacer las cosas de una manera formal, simplemente porque hay que hacerlo como si de un rito ajeno a nuestra vida se tratara. Y creo que hay peligro que en muchas cosas, incluso importantes, que hacemos o vivimos algunas veces nos puede faltar esa autenticidad.

A esto que voy diciendo uno este pensamiento. Quien ha experimentado de una forma intensa y honda en su vida el sentirse amado y perdonado será el que luego podrá tener también buen corazón para los demás y mostrarse de la misma manera misericordioso como para saber perdonar con generosidad. Claro que podré experimentar en el fondo del alma ese amor y ese perdón cuando con sinceridad yo me he sentido pecador, he sentido la miseria del pecado en mi vida y he sabido acudir a quien me ama y puede perdonarme.

Está claro que estamos hablando del perdón, tanto el que recibimos de Dios como del que generosamente hemos de saber dar a los demás. Llegar a pedir perdón a Dios por nuestros pecados, podríamos decir, que más o menos lo hacemos, pero ya sabemos cuanto nos cuesta el perdonar a los demás, a cualquiera que nos haya podido ofender de alguna manera. Es un hueso que solemos tener atravesado en nuestra garganta, es un nudo muchas veces difícil de desatar que llevamos en el corazón.

¿No es esa la pregunta que le hace Pedro a Jesús? Y por la forma como algunas veces nosotros actuamos nos pudiera parecer que Pedro se pasa de generoso cuando le dice a Jesús si ha de perdonar hasta siete veces, porque muchas veces nosotros a la primera ya nos cerramos a otorgar el perdón. Cuántos resentimientos y resquemores guardados en el corazón; cuántas amistades rotas que ya parece que no se volverán a recomponer nunca; cuántas palabras o saludos negados para siempre por esta causa; cuántos odios que nos queman y nos hacen daño por dentro.

Pero si nos pudiera parece que Pedro es generoso llegando hasta siete en las veces que se ha de perdonar, la respuesta de Jesús para muchos les puede parecer imposible. ‘No te digo hasta siete veces, sino hasta sententa veces siete’. Porque eso ya lo entendemos como que tenemos que perdonar siempre.

Y Jesús nos propone la parábola que bien conocemos. El criado a quien su amo perdonó su deuda a pesar de ser inmensa, simplemente por la generosidad de su corazón; pero dicho criado que no supo perdonar a su compañero que le debía pero que era algo insulso comparado con lo que a él se le había perdonado.

Pudiera parecernos que esto se contradice con algo de lo que anteriormente hemos dicho, porque a él le habían perdonado pero no supo perdonar. Pero es en lo que precisamente se le quiere hacer recapacitar. ‘Toda aquella deuda te la perdoné porque me lo pediste. ¿No debías tú también tener compasión de tu compañero como yo la tuve de ti?’

Es en lo que nosotros tenemos que reflexionar y a lo que antes hacía mención. La experiencia de sentirnos amados y perdonados. No es la formalidad simple de que se nos perdone, sino es fundamentalmente la experiencia del amor, la experiencia de sentirnos amados. Y ese perdón que el Señor me ofrece es la consecuencia lógica de su amor. Y quien se siente amado del Señor y vive ese amor en lo profundo de sus entrañas necesariamente tendrá que sentirse impulsado al amor, impulsado en consecuencia al perdón.

Por eso hablábamos también de la autenticidad y la sinceridad con que hacemos o vivimos las cosas. Es la autenticidad y la sinceridad con que tenemos que acercarnos al Señor, la autenticidad y sinceridad con que hemos de vivir, por ejemplo, los sacramentos. No los podemos convertir nunca en un ritualismo que realizamos, en una formalidad sin más.

Vemos con autenticidad nuestra vida y la miseria de nuestro pecado y contemplando lo que es el amor que el Señor nos tiene es cómo nos acercamos verdaderamente arrepentidos a pedir perdón al Señor; verdaderamente arrepentidos y poniendo toda nuestra capacidad de amor. ‘Porque amó mucho se le perdonan sus muchos pecados’, le decía Jesús al fariseo cuando la mujer pecadora se acercó llorando a Jesús como un signo de su arrepentimiento. Es lo que nosotros hemos de hacer.

Esto que reflexionamos tendría que hacernos revisar con sinceridad – y vuelvo a emplear la palabra – cómo celebramos nosotros el sacramento de la Penitencia para que le demos autenticidad, para que haya un encuentro auténtico y vivo con el Señor y con su amor, y así experimentemos ese perdón generoso que el Señor nos concede.

Y por otra parte cuando vamos viviendo esto asi tan intensamente es cuando surgirá esa generosidad de nuestro corazón para ofrecer el perdón al hermano que me haya ofendido. Qué importante el mandamiento del amor que tiene que regir y marcar nuestra vida. Si hubiera ese amor auténtico a la manera de Jesús desde la experiencia de sentirnos nosotros amados del Señor, nuestras relaciones, nuestro trato con los que nos rodean sería distinto. Habría de verdad amor y misericordia en nuestro corazón, seríamos realmente comprensivos y sabríamos aceptarnos y acogernos mutuamente, sabríamos perdonarnos siempre porque también nosotros queremos sentirnos perdonados.

Esto es una experiencia cristiana que hemos de vivir con intensidad, porque ya sabemos que muchas veces en el mundo que nos rodea esto no es fácil de vivir. Esa experiencia del perdón y del sentirnos perdonados creo que es un aspecto muy importante en esta civilización del amor que hemos de ir sembrando a nuestro alrededor. Tenemos que vencer el odio a fuerza de amor.

Tenemos que ser instrumentos de paz, de amor, de perdón en el mundo en el que vivimos. No son cosechas fáciles de cultivar, pero desde nuestra fe en Jesús es algo que tiene que estar muy presente en nuestra vida. San Pablo les decia a los colosenses que habían de ponerse la vestidura de la compasión y misericordia, de la bondad, de la humildad, de la mansedumbre y de la paciencia y todo eso ceñido con el cinturón del amor y de la paz. Que esa sea la vestidura que resplandezca en nuestra vida y así siendo comprensivos, sabremos aceptarnos y sabremos perdonarnos siempre con generosidad de corazón.

El papa les decía a los jovenes en Cuatro Vientos: ‘Sí, queridos amigos, Dios nos ama. Ésta es la gran verdad de nuestra vida y que da sentido a todo lo demás. No somos fruto de la casualidad o la irracionalidad, sino que en el origen de nuestra existencia hay un proyecto de amor de Dios. Permanecer en su amor significa entonces vivir arraigados en la fe, porque la fe no es la simple aceptación de unas verdades abstractas, sino una relación íntima con Cristo que nos lleva a abrir nuestro corazón a este misterio de amor y a vivir como personas que se saben amadas por Dios’.

Cuántas consecuencias se tendrían que sacar de estas palabras. ‘Personas que se saben amadas de Dios… el origen de nuestra existencia un proyecto de amor de Dios… abrir nuestro corazón a ese misterio de amor…’ Y si abrimos nuestro corazón a ese misterio de amor, comenzaremos a amar de verdad a los demás; sabremos, entonces, perdonar siempre con generosidad. Nuestra vida y nuestro mundo sería distinto. Nuestras relaciones serían más humanas porque están llenas de amor.

Amigo ¿ cuanto tiempo hace que no te acercas a recibir la Sagrada Hostia Divina?

2011-09-04T20:08:00.000-07:00

Amigo de la paz , si quieres recibir la paz en tu corazón acercate a la Eucaristía en lo posible diaria.
Recibimos a Dios , al Creador del Cielo y de la Tierra, recibimos su CUERPO, SU SANGRE, SU ALMA , SU DIVINIDAD en nuestro cuerpo de barro. ¿Tomaron conciencia de la dimensión de recibirlo.?
A mi particularmente me deja asombrada y perpleja la Magnitud y majestuosidad de CRISTO EN LA SAGRADA HOSTIA.
Animate a recibirlo, acercate, busca a Cristo en la Iglesia mas cercana EL NOS ESPERA PARA DARNOS LA VIDA ETERNA.

santidad y amor
Adriana

Amigo ¿ hoy adoraste a Dios quien te dio la vida gratuitamente.? Acercate a El te espera con amor en su Casa

2011-09-04T20:05:00.000-07:00

Amigos dispongamonos docilmente a Adorar a Dios. Aqui algunas sugerencias

El que ama no puede permitir que nadie se enfangue con el mal

2011-09-02T14:51:00.000-07:00

Ez. 33, 7-9;

Sal. 94;

Rom. 13, 8-10;

Mt. 18, 15-20

‘A nadie debáis nada, más que amor… porque amar es cumplir la ley entera’. Así podemos resumir el fondo del mensaje de este domingo. Todo es cuestión de amor. Y el que ama busca siempre el bien, no puede permitir que nadie se enfangue con el mal; el que ama quiere la comunión y la armonía; y cuando nos amamos de verdad también cuando nos dirigimos a Dios lo hacemos en comunión con los demás; es más, cuando nos amamos de verdad estamos haciendo presente a Dios, sentimos a Cristo en medio nuestro.

Casi no habría que decir nada más. Solamente que esto lo lleváramos de verdad a nuestra vida. Lo sintiéramos como una exigencia grande para nosotros de la que no nos podemos desentender. No podemos cerrar los ojos, ni volvernos para otro lado. Ya el profeta nos advierte con palabras fuertes de nuestra responsabilidad. No podemos endurecer el corazón porque donde hay amor de verdad el corazón se derrite en ternura y misericordia.

Si como hemos escuchado en otro lugar del evangelio ‘Dios no quiere la muerte del pecador sino que se convierta y viva’, entonces no podemos sentirnos indiferentes ante la situación del hermano. Nos preocupamos por él, por su bien. Y de ahí surge la corrección fraterna de la que nos habla hoy Jesús en el evangelio. Corrección fraterna no es hacer juicio o buscar la condena sino animar a levantarse porque sabemos donde podemos encontrar la verdadera paz y la alegría más honda. Ayudamos a ver donde puede estar el error o el fallo humano pero ayudamos a encontrar caminos de renovación que nos lleven a vida nueva y más santa.

Corrección fraterna que no podemos hacer sino siempre desde la humildad y desde el amor. Es algo muy delicado y que tenemos que saber hacer bien. Cuando nos acercamos al hermano no lo hacemos desde la prepotencia de nosotros creernos santos y mejores, sino con la humildad del que también se siente pecador y que igualmente acepta ser corregido por el hermano; nos acercamos al que ha errado en su vida para ayudarle a encontrar el buen camino.

Nunca cabe la actitud orgullosa del fariseo que quiere imponer al otro sin mover un dedo de su parte, como nos dice Jesús en otro lugar del evangelio, y del que está siempre pronto para condenar, sino siempre la actitud humilde del que se sabe también pecador y perdonado tantas veces por el Señor.

Como decíamos al comenzar nuestra reflexión, todo es cuestión de amor. Es nuestra seña de identidad, nuestro distintivo. Y el amor siempre es comprensivo. Todo nace de un corazón compasivo y misericordioso, que ya Jesús nos dice que seamos así como compasivo es nuestro Padre del cielo. ¿Cómo no nos vamos, entonces, a derretir de amor? Pero además, ¿no tendríamos que hacer como Jesús que es el buen pastor que siempre va a buscar la oveja descarriada y perdida? A Jesús tenemos que parecernos.

Ya sé que media por otra parte nuestro corazón orgulloso y lleno de amor propio, autocomplaciente y que siempre buscamos o nos creemos tener razones para jsutificarnos. Costará en muchas ocasiones acercanos a los demás porque aparecen esos ramalazos de orgullo, de autosuficiencia, de justificaciones y muchas cosas más que harán que cueste aceptar el que alguien pueda decirnos algo o hacernos una corrección. Siento que es una lástima que como humanos nos comportemos con actitudes así y nos encerremos en los castillos de nuestro endiosamiento. De ahí, en consecuencia, la delicadeza, humildad y amor con que hemos de actuar siempre.

Jesús nos está señalando las actitudes fundamentales que tendría que haber entre los que se dicen sus discípulos, sus seguidores y van a formar parte de la comunidad de los creyentes. La forma de expresarnos Mateo estas palabras de Jesús pueden estar reflejándonos situaciones difíciles que ya pudieran estar dándose en aquellas primeras comunidades cristianas y con el evangelio, que era algo así como la catequesis para aquellas comunidades, trataba de corregir y enseñar con palabras de Jesús cuáles habían de ser esas actitudes fundamentales.

Es en el ámbito de nuestras comunidades cristianas donde primero hemos de poner en práctica esta enseñanza de Jesús. Se supone que en una verdadera comunidad cristiana vivimos esa comunión en el amor en el sentido y estilo de Jesús. Por eso nos señala el evangelio entre los pasos que se han de dar el contar con la comunidad que ha de buscar el bien, le arrepentimiento y la corrección de cada uno de sus miembros. Es lo que entre nosotros cristianos tenemos que aprender a hacer y a vivir, esa comunión de amor que nos ayuda a aceptarnos y a comprendernos, a amarnos y a ayudarnos mutuamente a vivir ese amor al estilo de Jesús.

Nos habla Jesús de atar y desatar. Está en nuestra manos. ‘Todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo’. Una primera interpretación que hacemos siempre de estas palabras es la referencia al perdón de los pecados, poder del perdón de los pecados que Dios ha puesto en manos de la Iglesia. Estas misma palabras las dirá Jesús a Pedro cuando la confía ser esa piedra sobre la que se fundametará la Iglesia. Pero podemos hacer una referencia o interpretación a todo lo que con nuestro amor podemos hacer siempre a favor de los demás. Atemos con lazos de amor nuestras relaciones, nuestro trato; desatemos todo aquello que nos pueda esclavizar desde nuestros orgullos, nuesros egoísmos o nuestras ambiciones.

Y es que además, como nos enseña el evangelio, con nuestro amor tenemos que hacer presente a Jesús. Porque allí donde ponemos amor verdadero estamos haciendo presente a Jesús. ¡Qué hermoso lo que nos dice! ‘Porque donde dos o tres estám reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos’. Hagamos presente a Jesús en medio de nuestro mundo con nuestro amor, con nuestra comunión. Y es que el testimonio de amor, de comprensión, de misericordia, de compasión que nosotros demos ante los demás estará convirtiéndose en anuncio de Jesús, en anuncio de evangelio.

Y esta unión y comunión de hermanos nos sirve además para engradecer nuestra oración, para hacerla más auténtica y más viva, porque nos asegurará que cuando rezamos unidos, cuando oramos en comunión los unos con los otros tenemos la garantía de la presencia y de la intercesión de Jesús. ‘Si dos o más se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, se lo dará mi Padre’, nos dice Jesús. Y ya nos dice en otro lugar que ‘cualquier cosa que pidáis en mi nombre, os lo concederé, para que el Padre sea glorificado en el Hijo’.

¡Qué importante y valiosa la oración comunitaria! ¡Qué importante que sepamos darle de verdad este sentido de comunión a nuestras celebraciones litúrgicas en las que nunca cada uno debe ir por su lado! ¡Cuántas consecuencias tendríamos que sacar de todo esto para nuestras celebraciones, para nuestro sentido de iglesia y de comunidad que tendríamos que vivir con toda profundidad!

‘A nadie debáis nada, más que amor’, nos decía san Pablo. ‘El que ama a su prójimo no le hace daño – es más siempre buscará su bien – por eso amar es cumplir la ley entera’.

Camino de cruz que es camino de amor, de vida y de resurrección

2011-08-26T11:49:00.000-07:00

Jer. 20, 7-9; Sal. 62; Rom. 12, 1-2; Mt. 16, 21-27

¿Por qué me tenía que pasar esto a mí? Nos preguntamos a veces cuando en la vida encontramos contratiempos, problemas, sufrimiento, enfermedad. ¿Es esto un castigo? Yo tan malo no he sido; si yo he querido ser bueno y hacer las cosas bien; bueno errores siempre tiene uno, pero ¿por qué me viene ahora esta enfermedad, este problema al que no encuentro solución? Y es aquel accidente, o una muerte inocente que no entendemos, o aquel desprecio que tenemos que sufrir de los que nos rodean, o aquella ilusión que de repente se vino abajo… Y nos preguntamos muchas veces con el corazón roto y lleno de amargura.

¡Cuánto nos cuesta aceptar la cruz! ¡Cómo nos revolvemos contra ella queriendo quitárnosla de encima! Hasta nos rebelamos a causa de aquella enfermedad, aquel sufrimiento, aquel problema que nos amarga el corazón. Nos hacemos muchas preguntas y nos cuesta encontrar respuesta. Lo contemplamos hoy por partida doble en los hechos que nos narra la Palabra proclamada. Por una parte, Pedro en el evangelio ante los anuncios que hace Jesús. Pero la situación para Jeremías también era difícil.

Señor, ¿pero si yo no he hecho otra cosa que dejarme guiar por ti; si proclamo esta palabra es porque tú las pones en mis labios. ‘Me sedujiste, Señor, y me dejé seducir; me forzaste y me pudiste’, yo sólo quería cumplir con la misión que me encomendaste, pero ya vez, ‘soy el hazmerreír de la gente todo el día, todos se buslan de mí… la palabra del Señor se volvió para mí oprobio y desprecio todo el día’; quise abandonarlo todo porque me sentía sin fuerzas pero ‘la palabra era en mis entrañas fuego ardiente, encerrado en mis huesos, intentaba contenerlo y no podía’. ¿Serán esas también nuestras quejas, nuestra súplica y oración? ¿Nos sentiremos cogidos – seducidos – así por el Señor?

Y, como hemos visto en el evangelio, cuánto le cuesta a Pedro aceptar el anuncio que Jesús hace de pasión, de cruz, de muerte, aunque también habla de resurrección pero parece que esto último es lo menos que Pedro escucha. Eso no te puede pasar, Señor. No le cabe en la cabeza el anuncio de Jesús.. ‘¡No lo permita Diois, Señor! Eso no puede pasarte’.

El Pedro a quien escuchamos el domingo pasado hacer una hermosa proclamación de fe en Jesús, que merecerá la alabanza del mismo Cristo diciéndole además que es revelación del Padre en su corazón, y a quien se le había confiado una hermosa misión, porque iba a ser Piedra sobre la que se edificara la Iglesia, ahora no entiende las Palabras de Jesús.

Pero si Pedro lo había contemplado lleno de gloria y resplandor allá en el Tabor esuchando la voz del Padre que lo señalaba como su Hijo amado a quien habíamos de escuchar; si había contemplado sus milagros, siendo testigo incluso de la resurrección de la hija de Jairo; si se entusiasmaría por Jesús diciéndole que tenía palabras de vida eterna, y que sólo a El podían acudir y sólo a El querían seguir.

Si a Jesús no le habían contemplado sino haciendo el bien, repartiendo amor, curando toda clase de enfermedades, consolando y animando, despertando fe y llenando de esperanza los corazones ¿Cómo podía pasarle eso de que iba a ser entregado, azotado y ejecutado si El era el Hijo del Dios vivo, como ya le había confesado?

Cuesta entender la cruz; le costaba al profeta comprender su situación, como le costaba a Pedro ahora lo anunciado por Jesús que habla de cruz y de muerte, como nos cuesta a nosotros también enfrentarnos con nuestra cruz, con nuestros sufrimientos, afrontar nuestros problemas, caminar por caminos de amor y entrega que entrañan sacrificio.

Jesús le dirá a Pedro que se aleje de El que está siempre para El como el diablo tentador. Ahora le decía que no tenia que pasar por la cruz, como un día le había propuesto aplausos de la gente en la espectacularidad de tirarse del pináculo del templo sin que le pasara nada porque los ángeles de Dios cuidarían que su pie no tropezara en la piedra; también le habían ofrecido honores y todos los reinos del mundo, como también el milagro fácil que le resolviera los problemas; si tienes hambre convierte estas piedras en pan. Ahora es Pedro, a la manera del diablo tentador quiere apartarle del camino de la cruz, que es camino de la verdadera vida, porque es la señal del amor más hermoso y más grande.

Si Jesús caminaba ahora tan seguro hacia la cruz era porque sabía que no hay mayor amor que el de quien es capaz de dar la vida por el amado; y eso era lo que El iba a hacer. No busca el sufrimiento en sí mismo, sino que lo que deseaba era amar hasta el extremo, aunque eso costara sacrificio, ese amor costara cruz y esa entrega llevara hasta la muerte. Quería ofrecernos la flor más hermosa y olorosa aunque tuviera espinas, porque lo que El quería ofrecernos era vida y era amor.

Pero es que además nos está enseñando y diciendo que ese tiene que ser también nuestro camino. Nos está enseñando que no hemos de temer abrarnos a la cruz poniendo todo el amor de nuestra vida, porque eso será siempre camino de gracia y de salvación. Es el camino de su seguimiento; es el camino del sí que hemos de darle para estar con El.

‘El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga’. Así de tajante es Jesús para con sus discípulos. Es la actitud primera que nos pide. Porque ‘si uno quiere salvar su vida, la perderá; pero el que la pierda por mí la encontrará’. Ese tesoro no lo podemos encontrar sino amando. Tenemos nuestra cruz de cada día, pues hagamos como Jesús, pongamos amor. Y en el amor todo encontrará sentido y plenitud. El amor se nos vuelve redentor en nuestra vida, como lo fue el amor de Jesús.

Por eso ahí donde nos encontramos la cruz, en nuestros sufrimientos, en los contratiempos que nos ofrece la vida, en esos problemas que nos van apareciendo y que tienen el peligro de llenarnos de amargura, pongamos amor y veremos cómo todo se vuelve más luminoso. El amor llena nuestra vida de luz aunque haya sufrimiento, porque nos enseña a entregarnos, a darnos, a vaciarnos de nosotros mismos para aprender a abrir los ojos de manera distinta y ver a los que hay a nuestro alrededor.

Son tantos los que llevan cruces y que son más pesadas que la nuestra cuando nosotros pensábamos que nuestro sufrimiento era el más grande y el más agobiador. Y es que el amor nos hará mirar con unos ojos distintos. Porque además el amor nos enseñará a saber hacer ofrenda a Dios de esa cruz de nuestros sufrimientos, de nuestras enfermedades, o de esos problemas que nos tientan para quitarnos la paz. En ese amor ofrecido nos llenaremos de luz y nos llenaremos de paz, porque estamos ganando lo que es la verdadera vida.

Sí, es Jesús, el Hijo de Dios vivo, como confesaba Pedro; es Jesús, el Hijo amado de Dios a quien hemos de escuchar; es Jesús, el pan de vida eterna que comiéndolo nos llenaremos de vida para siempre; es Jesús, que es nuestra vida y nuestra salvación, a quien vemos subir el camino del calvario hasta la cruz, que es camino de sufrimiento pero que es camino de amor y es camino de vida.

Sigamos a Jesús no temiendo cargar también con la cruz, porque sabemos que nos lleva a la resurrección. Mirándolo a El y siguiéndole encontraremos auténtica respuesta a las preguntas que nos hacíamos porque nos dolía el alma con nuestros sufrimientos.

Seamos hombres y mujeres de esperanza

2011-08-19T14:04:00.000-07:00

Los cristianos somos hombres y mujeres de esperanza.
Esperamos el Reino de los cielos.
Alegremonos, Cristo nos colmara de su Presencia Santisima si perseveramos hasta el final, en fe y buscando siempre con determinacion el bien, la paz, el amor, la pureza.

Amigos tengo esperanza que nos espera el Cielo.
El lugar del Amor eterno.

santidad y amor
Adriana

Amigas cuidemos vestir decorosamente , no adhiramos a la moda indecente

2011-08-19T13:59:00.000-07:00

El pudor es Amor por uno mismo.
Nuestro cuerpo es Sagrado y templo del Espiritu Santo.
Cuidemos de no provocar el pecado en el otro
por la forma en que nos vestimos.
Deberemos rendir cuentas a Dios ,no solo por nuestros errores sino por los pecados que provocamos con nuestras formas indecentes de vestir en las almas de aquellos que nos miran.

Tomemos el modelo de mujer que nos regala la Santisima Virgen

santidad y amor

Adriana

Empecemos el dia con...

2011-08-19T13:57:00.000-07:00

Amigos de la paz
Empecemos el dia con recta intencion de corazon
Busquemos sembrar el bien , la alegria , el amor y la paz en todos los lugares que hoy nos toque concurrir incluyendo la vereda de nuestro barrio, la calle donde conducimos nuestro auto, la institucion que visitemos, el supermercado , etc ...
Siempre y en todo lugar seremos probados para mejorar y perseverar en el amor , en la paciencia, en la paz.
Animemonos a determinarnos en todo lugar y en todo momento a optar siempre por hacer lo mejor posible.

Santidad y Amor

Adriana

2011-08-19T13:05:00.001-07:00

Is. 22, 19-23;

Sal. 137;

Rom. 11, 33-36;

Mt. 16, 13-20

Seguían aun por las zonas fronterizas del norte de Palestina. El domingo pasado lo veíamos en la región de Tiro y Sidón con la cananea que llena de fe acudía a Jesús pidiendo la curación de su hija. Hoy está en la región de Cesarea de Filipo, allá muy cerca de las fuentes del Jordán.

Jesús aprovecha siempre estos momentos de mayor soledad e intimidad con el grupo de sus discípulos más cercanos para irlos instruyendo, vemos en otros lugares del evangelio, o como en este caso para entrar en un diálogo profundo de mayor intimidad. ¿Qué piensan de El? La opinión de la gente y también de sus propios discípulos. Es como una encuesta. ‘¿Qué dice la gente que es el Hijo del Hombre?’ Y tras la primera respuesta será más directo con ellos. ‘Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?’

Las respuestas de la opinión de la gente es diversa. ‘Unos que Juan Bautista, otros que Elías, otros que Jeremías o uno de los profetas’. No todos lo tendrán igualmente de claro aunque vean en El algo especial. Pero a la pregunta directa a ellos será Pedro el que se adelanta. Ya conocemos sus impulsos, pero en este caso van a ser sorprendentes. Adelantándose a la respuesta de los demás, ‘Pedro tomó la palabra y dijo: Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo’.

Detengámonos aquí. ¿ No seguirá Jesús haciendo esa doble pregunta hoy? ¿No será la pregunta que está en el aire detrás de esta gran manifestación de la Jornada Mundial de la Juventud que se está celebrando en Madrid? Será, sí, la pregunta que se están haciendo y queriendo dar respuesta esos miles y miles de jóvenes que allí estos días se han congregado. Será la pregunta que les está haciendo Jesús a cada uno de ellos, como nos las hace a nosotros también, allá en lo profundo de su corazón en esos momentos especiales que cada uno de ellos está viviendo en los encuentros, en las catequesis, en las celebraciones, en la escucha de la Palabra del Papa.

Pero pienso también que es la pregunta que se les hace también a cuantos rodean estas jornadas, quizá como espectadores, quizá con curiosidad ante esta masiva afluencia, o quizá también a esos que se ponen a una cierta distancia o que se oponen y hasta luchan contra esta Jornada. Ahí está la pregunta. ‘¿Qué dice la gente que es el Hijo del Hombre?’ o la pregunta mas directa que se le hace a cada uno. ‘Y vosotros, y tú, ¿Quién dices que soy yo?’

Las respuestas en unos y otros pueden ser variadas también. Pero seguro que a la mayoría de esos jóvenes que han venido de tan diversos lugares allá en su corazón, como a Pedro que el Padre del cielo se lo revelaba, se les está revelando ese misterio de Jesús que hace que merece que lo dejemos todo por seguirle. Han venido esos jóvenes queriendo afirmar valientemente, y lo están haciendo, su fe en Jesús, queriendo sentirlo en lo hondo de su corazón; pero habrán venido también muchos en camino de búsqueda porque quieren encontrar esa respuesta que les haga conocer profundamente a Jesús para confesar también valientemente su fe en El. ¡Cuántas cosas suceden en el corazón por la fuerza de la gracia del Señor! Ojalá a todos llega la gracia de Dios y les mueva el corazón, también a esos que miran desde posturas bien distantes.

Para eso y por eso hemos orado mucho en estos días por la Jornada Mundial de la Juventud, como ellos también lo hacen, porque no se han reunido simplemente para una fiesta o para escuchar a un cantante de moda. Han venido por Jesús en el que quieren creer, al que quieren buscar, al que quieren llevarse en su corazón. A muchos no les habrá sido fácil, pero ahí están en torno al sucesor de Pedro, en torno al Papa que con la misión que Cristo le confió ha venido a confirmar en la fe a sus hermanos, ha venido a alentarnos en nuestra fe y a ayudarnos a caminar y encontrarnos con Cristo.

Pero, repito, es la pregunta que también se nos está haciendo a cada uno de nosotros los que ahora estamos aquí reunidos en esta celebración. Muchas veces se nos puede enturbiar la mente y el corazón y podremos andar un tanto confundidos. Pero una cosa podemos hacer, como Pedro dejemos que el Padre nos hable al corazón, y nos revele allá en lo hondo del corazón todo ese misterio de Jesús en quien queremos creer, a quien queremos seguir, a quien queremos amar desde lo más profundo de nosotros mismos.

‘Tú eres el Cristo, tú eres el Mesias, Tú eres el Hijo de Dios vivo?’, queremos nosotros confesar también reafirmándonos firmemente en nuestra fe y en nuestro seguimiento de Jesús. La verdad, confieso, que la contemplación en estos días de algo tan maravilloso como ha sido esta Jornada Mundial de la Juventud, viendo a tantos y tantos jóvenes entusiasmados por su fe, es un aliento, un aliciente en nuestra vida para seguir buscando más y más a Jesús, para también con valentía confesar nuestra fe en El.

A la respuesta de fe de Pedro por la revelación del Padre en su corazón se sigue una revelación de Jesús y es la Iglesia que El quiere convocar en torno a Pedro de todos los que también confiesan su fe en El. Es una revelación, porque Jesús nos está dando a conocer lo que es su voluntad para nosotros. Nos quiere Iglesia, nos quiere convocados – eso significa la palabra Iglesia realmente – y por eso le dirá a Simón: ‘Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará. Y te daré las llaves del Reino de los cielos…’

Tú serás la piedra en torno a la cual serán convocados a todos los que crean en mi nombre, le viene a decir; y no temas, grandes serán las fuerzas del mal pero no podrán con ella, porque os doy mi Espíritu, y tú serás el servidor de todos esos convocados, de toda esa Iglesia, que para eso te doy las llaves del que administra y sirve, que siempre os he dicho que ser primero es ser el servidor de todos. Esa es tu misión, Pedro.

Esta eclesialidad universal la estamos viviendo en estos días con la Jornada Mundial de la Juventud. Ahí está Pedro en su sucesor el Papa convocándonos para hacernos sentir de verdad Iglesia e Iglesia universal. Esa universalidad de nuestra fe y de la salvación de Jesús se palpa fuertemente en encuentros como los que estos días se están celebrando, donde vemos en este caso jovenes venidos de todas partes del mundo. Han venido de Oriente y de Occidente, del Norte y del Sur para sentarse en la mesa del Reino, como había anunciado Jesús. Y qué hermoso el espectáculo de ese banquete, con la fiesta, la convivencia, el encuentro, la alegría, el amor de hermanos que se palpa en todos los convocados.

Vuelvo a decir, todo esto es un aliciente, un empuje grande para nuestra fe y para que vivamos hondamente nuestro sentido de Iglesia. ‘Creemos en la Iglesia, una, santa, católica, apostólica…’ como confesamos en el credo. Porque todos nos hemos sentido en estos días en verdadera comunión aunque fisicamente quizá hayamos estado lejos porque no todos hemos podido asistir pero seguro que en el corazón lo hemos sentido muy vivo y lo seguimos sintiendo.

Junto a esa afirmación de nuestra fe en Jesús, tenemos que hacer afirmación también de nuestra fe en la Iglesia, la que Jesús instituyó, la que se siente siempre asistida por el Espíritu Santo, la que formamos todos los que creemos en Jesús que a pesar de nuestras debilidades sin embargo queremos ser rostro de Jesús en medio del mundo, como estos días se ha manifestado. Ni nuestras debilidades, ni las fuerzas del mal que quieren luchar contra la Iglesia podrán hundirla, porque por encima de todo eso está asistida por el Espíritu Santo. ‘El poder del infierno no la derrotará’, nos ha prometido Jesús.

Proclamemos firme y valientemente nuestra fe. Merece estar con Jesús y seguirle y amarle.

Miramos al cielo en la Asunción de María, como primicia de nuestra glorificación

2011-08-14T12:56:00.000-07:00

Apoc. 11, 19; 12, 1.3-6.10;

Sal. 44;

1Cor. 15, 20-27;

Lc. 1, 39-56

‘¿Qué hacéis ahí plantados mirando al cielo?’ les recriminaron los ángeles a los apóstoles el día de la Ascensión cuando extasiados vieron a Jesús subir al cielo. Era una forma de ponerlos en camino porque eran ellos ahora los enviados una vez que recibieran la fuerza del Espíritu Santo prometido.

Sin embargo hoy sí quiero yo quedarme en cierto modo plantado mirando al cielo, cuando estamos celebrando la glorificación de María en su Asunción en cuerpo y alma al cielo. Que me permitan los ángeles, sí, quedarme mirando a lo alto, no para desentenderme de mi misión sino porque de alguna manera me quedo como soñando en la meta a la que estamos llamados a tender, anhelando poder un día llegar a ella. Como el atleta que mira, aunque sea a lo lejos, la meta hacia la que corre en su carrera, miro al cielo sí, contemplando hoy a María, porque siento que ella es la primicia de esa glorificación que un día nosotros esperamos alcanzar. ‘Figura y primicia de la Iglesia que un día será glorificada’, como decimos en el prefacio.

Contemplar y celebrar, como hacemos en este día, la Asunción de la Virgen nos llena de esperanza, nos hace contemplar la meta del camino a recorrer y nos hace sentirnos seguros en ese camino que hacemos porque tenemos la certeza de aquello a lo que estamos llamados. La liturgia nos dice precisamente que ‘ella (María) es consuelo y esperanza de tu pueblo, todavía peregrino en la tierra’.

Claro que esta esperanza, además de poner alas en los pies para recorrer solícitos este camino que ahora nos toca caminar, al mismo tiempo se convierte para nosotros en exigencia de fidelidad y de santidad. A María la contemplamos glorificada, pero ella es la virgen fiel y llena de santidad y de amor. Por caminos de fidelidad y de amor hemos nosotros de caminar a pesar de nuestras debilidades y tentaciones, en medio de las luchas y esfuerzos que cada día hemos de realizar por ir reflejando esa santidad en nuestra vida.

Cuánto tenemos que aprender de María en el día a día de nuestra vida. María, mujer creyente, siempre abierta a Dios, a su misterio y a su voluntad; María, la Madre que nos enseña a decir sí a todo lo que es la voluntad de Dios, como ella supo hacerlo; María, la virgen prudente que mantuvo siempre encendida la lámpara de su fe en su corazón lleno de esperanza; María, la madre del amor siempre dispuesta a la entrega y al servicio que la vemos correr hasta la montaña para amar y para servir. Así la contemplamos hoy en el evangelio.

Cuando queremos copiar en nosotros todas esas virtudes que vemos reflejarse con tanta claridad en María nos vemos y nos sentimos tan débiles y cómo algunas veces nuestro camino se llena de obstáculos, de dudas, de peligros de todo tipo, de tentaciones de encerrarnos en nosotros mismos para pensar sólo en nosotros y nos parece que no seremos capaces de recorrer esos caminos de santidad, de entrega y de amor.

María también se interrogaba por dentro ante todo aquello que le sucedía. Rumiaba todo lo que iba sucediendo allá en lo íntimo de su corazón. Estaba abierta a Dios pero se pone a considerar bien las palabras del ángel; decir sí a todo aquel misterio inmenso que Dios le proponía de ser la Madre del Salvador le podía hacer pensar en lo anunciado por los profetas acerca de los sufrimientos como varón de dolores del Mesías; la presencia de María al pie de la cruz en medio de tanto sufrimiento y dolor en la muerte de su Hijo era una espada grande que le atravesaba el alma, como le había anunciado el anciano Simeón. Pero María era la mujer fiel, la que estaba allí firme al pie de la cruz como madre de dolor pero como madre llena de fe que era capaz de hacer una ofrenda de amor de todo el sufrimiento de su corazón uniéndose al dolor redentor de Jesús. Es la madre que nos enseña la obediencia de la fe.

La vemos, entonces, caminar delante de nosotros enseñándonos a hacer ese camino de fidelidad, de entrega, de amor. Aunque muchas sean las dificultades, las tentaciones o los peligros que nos acechen, está a nuestro lado para fortalecernos con su presencia maternal y la gracia del Señor. Como madre siempre nos estará señalando cuales son los caminos que nos lleven hasta Jesús. Como madre nos estará enseñando a mantener también nuestras lámparas siempre encendidas, las lámparas de nuestra fe, de nuestro amor, de nuestra responsabilidad, de nuestro trabajo por todo lo bueno, señalándonos también dónde podemos encontrar ese aceite de la gracia que nos haga mantener esas lámparas encendidas.

Y como madre intercesora que tenemos ya en el cielo glorificada junto a Dios - ¿no quieren siempre la madre lo mejor para sus hijos y piden lo que sea necesario para que ellos alcancen la mayor dicha y felicidad? – nos alcanzará, entonces, toda esa gracia que necesitamos, toda esa gracia que nos fortalezca para que recorramos ese camino de santidad, toda esa gracia que nos ayude a mantener esa lámpara encendida en nuestra vida, para poder entrar en las bodas del Reino.

Recemos por la paz.

2011-08-11T20:31:00.001-07:00

Decimos Si a la Vida No al Aborto

2011-08-03T20:27:00.000-07:00

EL ABORTO ES UN ASESINATO

LA VIDA ES SAGRADA Y BENDITA

En el momento de la concepcion

El ALMA YA ESTA JUNTO AL CUERPO

ABORTAR ES MATAR

ABORTAR ES ASESINAR

Administracion general del MOVIMIENTOUNIDOPORLAPAZDELMUNDODELARED

santidad y amor

Adriana

No hace falta que se vayan, dadle vosotros de comer

2011-07-29T13:21:00.000-07:00

Is. 55, 1-3;

Sal. 144;

Rm. 8, 35.37-39;

Mt. 14, 13-21

En los textos de la Palabra hoy proclamada, sobre todo el evangelio y la profecía de Isaias encontramos un hermoso sentido eucarístico enseñándos a hacer Eucaristía de nuestra vida.

Se nos describen gestos en Jesús que se repetirán en la Institución de la Eucaristía y que nos mandó repetir en la celebración eucarística. ‘Alzó la mirada el cielo, pronunció la bendición, partió los panes y se los dio a los discípulos’. Pero además nos enseña como toda vida ha de ser Eucaristía para el cristiano y cómo ha de prolongar en la vida la Eucaristía que celebra con los mismos gestos de amor de Jesús.

‘Oid, sedientos todos, acudid… venid… también los que no tenéis dinero… comed sin pagar… escuchadme atentos y comeréis bien… inclinad el oído, escuchadme y viviréis’. Es la invitación que hemos escuchado al profeta. Todos estamos llamados, invitados a venir a Jesús que El nos alimenta, se nos da como comida; nos alimenta con su Palabra para que tengamos vida. ‘Viviréis…’, nos dice. Podíamos recordar ahora lo que nos dirá cuando nos hable del Pan de vida.

¿No es eso lo que hacemos cuando venimos a la Eucaristía? Aquí venimos todos, con nuestra vida, sedientos o hambrientos, con nuestros deseos más hondos, con nuestra problemática, con nuestras necesidades, las nuestras y la de los que nos rodean. Como aquellas multitudes que vemos hoy en el evangelio que van en búsqueda de Jesús. Se había ido a un lugar tranquilo y apartado con el grupo de los discípulos más cercanos. Pero ‘la gente lo siguió por tierra desde los pueblos. Y al desembarcar Jesús se encontró con el gentío, le dio lástima y curó a los enfermos’, nos dice el evangelista.

Allí se manifiestan los signos de la salvación que nos ofrece. Allí está la Palabra de vida que siempre nos llena de vida. ‘Curó a los enfermos’, dice, pero son muchas más cosas las que suceden. Allí hay una muchedumbre hambrienta que ha venido a escuchar a Jesús. Y Jesús saciará su hambre más profunda, pero no dejará de atender las necesidades materiales de la vida que cada uno lleva consigo. Y es cuando realiza el milagro grande de dar de comer a aquella multitud multiplicando milagrosamente los pocos panes que hay.

Pero es ahí además donde Jesús nos enseña muchas cosas con sus gestos y con su manera de actuar; donde nos enseña como tenemos que prolongar su amor, ese amor que alimentamos en la Eucaristía, para que lleguen a todos las señales de su amor, las señales de que el Reino de Dios está presente entre nosotros.

Ya sus discípulos, los que El ha ido llamando de manera especial y están siempre con El, han ido aprendiendo la lección, podríamos decir, de sentir preocupación por los demás. Andan preocupados porque se hace tarde, allí hay una muchedumbre que no ha previsto el llevar pan y allí no tienen donde conseguirlo. Por eso suplican a Jesús: ‘Estamos en despoblado y es muy tarde, despide a la multitud para que vayan a las aldeas y se compren de comer’. Buenos deseos y buenas intenciones no podemos negar que tengan.

Ahora comienza la gran enseñanza de Jesús. ‘No hace falta que vayan, dadle vosotros de comer’. No os quedéis ahí cruzados de brazos, sois vosotros los que tenéis que darle de comer. Pero, ¿de dónde van a sacar ellos pan para darle de comer a tanta gente? Luego nos dirán que ‘eran cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños’. Sólo tienen unos pocos panes y unos pocos peces, cinco panes y dos peces. Pero lo que tienen lo comparten, lo ponen a disposición de los demás. Y Jesús realiza el milagro y todos pueden comer hasta saciarse. Allí se está manifestando una vez más lo que es el corazon misericordioso y compasivo del Señor.

Decíamos antes, que nosotros tenemos que prolongar la acción de Jesús, su amor y las señales de su Reino, porque no nos podemos contentar con quedarnos sentados en la Eucaristía que celebramos, sino que tenemos que hacernos Eucaristía para los demás en medio del mundo. Ante los problemas con que nos vemos abrumados en el mundo de hoy, ante tantas necesidades y problemas que cada día van surgiendo a nuestro alrededor, no podemos quedarnos con los brazos cruzados. Esa no puede ser nunca la actitud ni la acción de un discípulo de Jesús, de un cristiano.

¿Qué no tenemos sino cinco panes y dos peces y nos puede parecer que eso es nada para la inmensidad de los problemas de tantos a nuestro lado? ¿Nos parece que somos poca cosa y qué podemos hacer nosotros? Pues tenemos que comenzar a repartir. Eso poco que somos, con eso que es nuestra vida tenemos que aprender a ir a los demás. Y eso poco se multiplicará, como se multiplicaron los panes y los peces en el milagro de Jesús.

Es la prolongación de la Eucaristía en la vida, que decíamos antes, que tenemos que lograr en la medida en que con amor seamos capaces de ir a los demás. Así nos hacemos Eucasristía en nuestra entrega como la de Jesús, en esas obras de amor, en ese compromiso por lo bueno, por lo justo que hemos de ir viviendo cada día. Porque no tenemos que hacer otra cosa que la obra de Jesús, que vivir el amor de Jesús y llevarlo a los demás. Y como tantas veces hemos dicho lo vamos manifestando a través de pequeños gestos, de esos pequeños detalles de atención, de acogida, de comprensión, de paz que vamos teniendo, que vamos realizando con los demás.

Es a lo que nos compromete Jesús cuando nos dice ‘dadle vosotros de comer’. Además fijémonos que cuando pronuncia la bendición y parte el pan, lo da a los discípulos para los discípulos lo repartan a la gente y llegue a todos. Por medio nuestro quiere llegar ese pan del amor y de la justicia a los demás.

Es la tarea y la obra de la Iglesia. En toda ocasión y en todos los tiempos. La Iglesia siempre ha ejercido la diaconia de la caridad. Ya nos hablan los Hechos de los Apóstoles como se atendían a las viudas y a los huérfanos y entre ellos nadie pasaba necesidad porque todo lo compartían. Es lo que ha ido haciendo la Iglesia cuando ha ido anunciando el evangelio por todas partes. Siempre ha estado presente esa diaconia de la caridad en la atención a las necesidades de todos, en la promoción de tantas cosas buenas siempre en servicio del hombre, en servicio de la comunidad.

Cuántas obras en beneficio de los demás ha realizado y sigue realizando la Iglesia en tantas instituciones nacidas a su calor, en tantos religiosos y religiosas consagrados a los más pobres, a los enfermos, a los ancianos, a tantas obras de orden social para el desarrollo y la atención de las personas. Ahora mismo en la situación de crisis en que vive nuestra sociedad cuánto se está realizando en nombre de la Iglesia a través de Cáritas que tenemos que reconocer y dejar bien claro que no es una ’ONG’ más, sino una institución de la caridad y del amor de la comunidad eclesial. Con pocos medios, porque es realmente a partir de lo que la comunidad comparte, cuántas cosas se realizan.

Tenemos que darle gracias a Dios porque tantos sigan poniendo sus cinco panes y dos peces para ese compartir con los demás. Y que el Señor inspire nuestra generosidad. Que aunque no sea en cosas materiales sin embargo esos cinco panes y dos peces se pueden traducir en muchas cosas buenas para los otros como tantas veces hemos dicho.

‘¿Quién podrá apartarnos de amor de Cristo?’ se preguntaba el apóstol. Nada ni nadie podrá apartarnos de ese amor. En El queremos hundir las raíces de nuestra vida. ‘Nada podrá apartarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús, Señor nuestro’. Y si nada nos aparta de ese amor, es el amor que nosotros queremos vivir con los demás compartiendo los cinco panes y dos peces de nuestra vida. también nosotros queremos pronunciar la Bendición, bendecir al Señor para partir los panes y repartir nuestro amor.

Quienes de la comunidad van hoy a la eucaristia?

2011-07-22T20:07:00.000-07:00

Amigos hoy tengo un gran deseo en mi alma . Que hermoso seria que al menos 10 personas de nuestra comunidad se acercaran a recibir el CUERPO SANTISIMO DE CRISTO con amor y ofrecieran la eucaristia por la paz.

Animate amigo acercate a un templo cercano, confiesate si no lo hiciste y recibe al Señor con mucho AMOR.

Santidad y amor

ADRI

Comienzo la lista a ver quien sigue Adriana ( voy a misa en la Basilica de la Piedad hoy)

Amigos dispongamonos docilmente a Adorar a Dios. Aqui algunas sugerencias

2011-07-22T19:57:00.000-07:00

¿QUÉ ES ADORAR A DIOS?

Es reconocerlo como
nuestro Creador y nuestro Dueño
Es reconocerme en verdad lo que soy:
hechura de Dios, posesión de Dios.
Dios es mi Dueño.
Yo le pertenezco.

Adorar a Dios, entonces,
es tomar conciencia
de nuestra dependencia de El
y de la consecuencia lógica
de esa dependencia:
entregarnos a El y a su Voluntad.

Va a vender todo lo que tiene para poder conseguir el tesoro escondido

2011-07-22T15:00:00.000-07:00

1Rey. 3, 5.7-12;

Sal. 118;

Rm. 8, 28-30;

Mt. 13, 44-52

Hay cosas y acontecimientos que suceden en la vida y en la historia que dejan una huella, que se convierten en trascendentes incluso para la vida o para la historia de la humanidad. Un hecho especial que nos sucede en la vida, un descubrimiento científico, un hecho que pudiérmos considerar histórico para la humanidad, y así muchas cosas en todos los órdenes que nos producen un impacto grande y que pueden marcar y cambiar la vida. A partir quizá de ese momento, de ese descubrimiento o de ese acontecimiento ya las cosas no son igual.

Hoy Jesús en las parábolas escuchadas nos está diciendo que eso tiene que ser para nosotros el Reino de Dios, el evangelio, la propia presencia de Jesús en medio nuestro. Es el tesoro escondido y encontrado, es la perla más preciosa por lo que hemos de saber dejarlo todo. Parábolas las hoy escuchadas que nos pueden parecer pequeñas y hasta insignificantes pero que tienen, creo, un mensaje muy profundo e importante. Nos está hablando Jesús de la radicalidad con que hemos de hacer opción por El, por el Reino de Dios, por la Buena Noticia que nos anuncia. Tanto, como para venderlo todo para conseguir ese tesoro; tanto, como para darle totalmente la vuelta a la vida para vivir ese Reino de Dios que Jesús nos anuncia.

Nos sucede sin embargo a los cristianos que tenemos el tesoro y no sabemos valorarlo. Nos hemos acostumbrado – mala costumbre, tendríamos que decir - a eso de que somos cristianos desde siempre porque desde pequeño nos bautizaron y todo esto lo escuchamos una y otra vez que luego ya el evangelio no significa novedad para nosotros; no nos sentimos sorprendidos por el mensaje del Evangelio.

Cuando nos cuentan quizá que una persona que nosotros conocíamos de siempre ha cambiado su vida porque en el evangelio ha encontrado una nueva luz para su existencia y que ahora está queriendo vivir con una mayor intensidad y hasta radicalidad lo que le pide el Señor, quizá nos miramos extrañados preguntándonos qué es lo que le habrá pasado a esa persona para ese cambio. Pues sencillamente eso, que se ha encontrado con la perla preciosa, con el tesoro escondido del Evangelio que ha tenido siempre delante de sus ojos, como lo tenemos nosotros, pero que hasta entonces no le había hecho caso y ahora sí lo ha descubierto.

En otros momentos del evangelio escuchamos mensajes en este sentido a los que muchas veces no le damos toda la importancia y la profundidad que tienen. Por ejemplo, cuando Jesús comienza a hacer el anuncio del evangelio habla de conversión. Nos hemos acostumbrado a esa palabra y quizá la recordamos un poco más en el tiempo de la cuaresma. Pero es que Jesús nos está diciendo que creer en esa Buena Noticia del Reino que nos anuncia, significa darle una vuelta total, radical a nuestra vida. No es decir creo en el Reino de Dios y las cosas siguen igual, mi vida sigue igual.

Cuando vemos, por ejemplo, que a aquel joven que le pregunta qué es lo que tiene que hacer para heredar la vida eterna – una referencia al reino de Dios – Jesús le pide que venda todo lo que tiene para que tenga un tesoro en el cielo y le siga. Es serio lo que Jesús le está planteando. Nos quedamos tan tranquilos pensando, bueno, era rico y no fue capaz de desprenderse de sus riquezas. Pero es que ahí se está manifestando lo que hoy nos enseña la parábola. Aquel agricultor o aquel comerciante lo vendieron todo con tal de adquirir aquel tesoro o aquella perla preciosa y valiosa; tan importante era para ellos el tesoro o la perla encontrada.

Para poseer, para vivir el tesoro del Evangelio, la perla preciosa del Reino de Dios que Jesús nos anuncia, significa dar esa vuelta profunda a nuestra vida. Son nuevos valores, es nueva forma de vivir, son actitudes nuevas, es una nueva forma de pensar y de actuar. Es más, encontrarme con el tesoro del Reino es encontrarme con Jesús. Ese es el verdadero tesoro de nuestra vida. Y ese encuentro sí que es algo trascendental para mi vida y que tiene que transformar toda mi existencia. Mucho más que cualquier acontecimiento histórico o cualquier descubrimiento maravilloso que se haya podido hacer en beneficio de la humanidad.

Encontrarme con Cristo y decir que soy cristiano no es simplemente vivir como siempre he vivido o como vive cualquiera a nuestro alrededor. Es una nueva vida, un nuevo vivir, porque es vivir con la vida de Cristo, en vivir a Cristo. Aquello que dice san Pablo y que hemos escuchado más de una vez, ‘he crucificado mi vida con Cristo de manera que ya no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí’.

¿He pensado alguna vez que si en verdad es Cristo quien vive en mi lo que estoy haciendo lo haría de la misma manera? ¿Sería de la misma forma cómo me relacionaria con Dios? ¿Rezaríamos u oraríamos de la misma manera? ¿Sería el mismo trato el que tengo con los demás? ¿Le daríamos el mismo uso a esas cosas que poseemos y por las que tanto nos afanamos? ¿Tendríamos los mismos afanes y agobios con que vivimos hoy?

Muchas preguntas tendríamos que hacernos porque nuestra relación con la sociedad en la que vivimos y el compromiso con nuestro mundo seguro que sería otro. Ese tesoro del Reino de Dios que encontráramos seguro que nos pondría en un camino de mayor solidaridad, no nos dejaría tan insensibles ante las necesidades o problemas que podamos ver alrededor, nos saldríamos más de nuestras actitudes egoístas donde pensamos más en nosotros mismos que en los otros. Encontrarnos con ese tesoro del Reino de Dios nos va a poner en camino de más amor, de más cercanía a los otros; nos va a impulsar al compartir y al vivir unidos, nos va a motivar para que hagamos un mundo mejor donde todos seamos más felices; nos va a enseñar donde están las cosas verdaderamente importantes.

Las parábolas que hemos venido escuchando en estos domingos anteriores – todas forman parte de este capítulo trece del evangelio de Mateo – creo que nos han venido preparando para que con sinceridad abramos nuestro corazón a la Palabra de Dios, a esa semilla que nos hace encontrarnos de verdad con el Reino de Dios por el que tendríamos que dejarlo todo. Nos han ayudado a preparar la tierra de nuestra vida para hacer que esa semilla dé fruto en nosotros.

En la primera lectura escuchábamos cómo Salomón le pide a Dios no larga vida ni riquezas ni la vida de sus enemigos, sino sabiduría para saber gobernar a aquel pueblo. ¿Qué le pedimos nosotros al Señor? Pidámosle esa Sabiduría del Espíritu que nos ayude a descubrir ese tesoro inmenso que Dios pone en nuestras manos; esa sabiduría y fortaleza para de verdad empeñarnos por el Reino de Dios; esa sabiduría que nos ayude a comprender el misterio de Dios, el misterio de Jesús para convertirlo en el verdadero centro de nuestra vida; sabiduría y fortaleza para dejarlo todo por seguir a Jesús y vivir su evangelio; que nos dé su Espíritu de Sabiduría para saber redescubrir el Evangelio.

Transformemos el campo de nuestro mundo en tierra de buenos frutos

2011-07-15T14:41:00.000-07:00

Sab. 12, 13.16-19; Sal. 85; Rm. 8, 26-27; Mt. 13, 24-43

Un campo concienzudamente trabajado y prometedor de hermosos frutos, pero en el que pronto se verán resurgir las malas hierbas que pueden ahogar los ansiados y esperados buenos frutos. Es la imagen que nos ofrece la parábola del trigo y la cizaña que nos ha propuesto hoy en el evangelio. ¿Qué nos quiere enseñar? También hoy Jesús al finalizar de proponernos las parábolas nos dirá ‘el que tenga oídos, que oiga’.

Allí están los impacientes jornaleros prontos a arrancar si el amo se los permite la mala cizaña que ha surgido en medio del trigo. Pero el amo es paciente y no quiere correr el riesgo de que puedan ser arrancadas al mismo tiempo las plantas de buena semilla. ‘Dejadlos crecer juntos hasta la ciega…’ Alguno podrá pensar en su impaciencia ¿y no hay el peligro de que las malas hierbas ahoguen la buena planta? El amo tiene otra visión.

Es lo que Jesús quiere hacernos comprender. Porque ese campo sigue siendo nuestro mundo, como en la parábola del sembrador ya meditada. Y en ese mundo estamos unos y otros, buena y mala semilla. Y digo estamos unos y otros, porque ese campo somos nosotros. Claro que siempre pensamos que la mala semilla son los otros, cosa que tendríamos que revisarnos en lo hondo de nuestra conciencia con sinceridad.

Somos conscientes de cómo el mal está presente en el campo del mundo, de aquel mundo que cuando Dios lo creó ‘vio que todo era bueno’. Tenemos que ser conscientes también que en nuestro propio corazón también están mezcladas ambas cosas, porque no todo es bueno en nosotros, porque también tenemos semillas del mal en nuestro corazón.

Ya sé que nos surge la pregunta de por qué Dios permite el mal y cuando nos cuesta encontrar respuesta eso algunas veces nos desestabiliza en nuestra fe. En nuestra impaciencia, como aquellos siervos del amo del campo en el que apareció la cizaña, también alguna vez levantamos la voz contra Dios de por qué no arranca del mundo esos hombres injustos y llenos de maldad; por qué no los castiga, nos decimos muchas veces.

El amo es paciente, Dios es paciente porque no se trata simplemente de una planta a arrancar, sino que es mal está metido en el corazón de unas personas de las que Dios siempre está esperando su conversión y su vuelta a El. ¿No somos nosotros también pecadores de quienes Dios pacientemente está esperando nuestra respuesta de conversión? ¿Y si cuando cometidos aquel pecado nos hubiera arrancado violentamente de la vida como tantas veces pensamos o deseamos que Dios haga con los demás?

La cizaña no se podrá convertir en trigo – las parábolas son siempre imágenes o ejemplos, pero el mensaje va mucho más allá de la literalidad de unas palabras – pero el corazón del hombre si se puede cambiar. Es lo que espera Dios de nosotros. Está en juego nuestra libertad que Dios nos respeta, pero está también presente la gracia del Señor que nos previene contra ese mal y nos fortalece en nuestra lucha contra la tentación y el pecado.

Por eso nos habla también de la pequeña e insignificante semilla de la mostaza que una vez plantada hará surgir una planta más alta que el resto de las hortalizas en las que puedan incluso anidar los pájaros del cielo. O nos habla también del puñado de levadura que la mujer echa en las tres medidas de harina para hacer fermentar la masa.

Es la gracia de Dios que fortalece nuestro corazón que, aunque débil y herido por el pecado, sin embargo se puede transformar en corazón bueno. Es la gracia de Dios que nos acompaña y fortalece para que, aunque nos sintamos pequeños e insignificantes en medio del mundo, sintamos que podemos hacerlo fermentar para lo bueno y podemos ayudar también a cambiar el corazón de los hombres nuestros hermanos.

Pero quizá tendríamos que decir algo más. ¿Cómo y en qué se manifiesta la grandeza y el poder del Señor? Hemos de reconocer que en su amor y en su misericordia. El Dios poderoso que se manifiesta en medio de la grandiosidad de las fuerzas más espectaculares de la naturaleza – podríamos recordar algún hecho o texto del Antiguo Testamento – es el Dios que se manifiesta también a Moisés y a Elías tras un susurro que repetía una y otra vez ‘Dios clemente y compasivo’ o como hemos recitado hoy en el salmo ‘tú, Dios clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad y leal mírame, ten compasión de mí’.

En ese sentido nos decía el autor del libro de la Sabiduría en la primera lectura ‘tu poder es el principio de la justicia y tu soberanía universal te hace perdonar a todos... Tú, poderoso soberano, juzgas con moderación y nos gobiernas con gran indulgencia porque puedes hacer cuanto quieres…’ Así se nos manifiesta el poder y la grandeza del Señor, en el perdón y en la indulgencia.

Y nos enseñaba a tener nosotros también un corazón humano y paciente también con los demás. Frente al mal que nos rodea no podemos volvernos nunca intransigentes sino que hemos de tener también un corazón misericordioso y comprensivo con los demás, como el Señor lo tiene con nosotros. Nos creemos que somos fuertes cuando somos intransigentes con los demás y no le pasamos una al que nos haya hecho mal, pero tendríamos que reconocer que seremos fuertes en verdad cuando llegamos a tener la valentía de saber perdonar a los demás. Eso sí que es fortaleza y valentía. ‘En el pecado, das lugar al arrepentimiento’, terminaba diciéndonos el texto sagrado.

Hagamos en verdad que el campo de nuestro mundo pueda dar esos hermosos y ansiados frutos a pesar de las malas semillas que el maligno siembra en medio de nosotros. Tratemos nosotros de ser siempre buena semilla y semilla transformadora que mejore día a día nuestra sociedad, ese mundo concreto en el que vivimos.

No permitamos que las malas cizañas se metan en el campo de nuestras familias, en el campo de nuestras relaciones sociales, en el campo donde convivimos cada día, en el campo de nuestro trabajo. Tenemos una tarea que realizar. Cuidemos nuestro campo, nuestras familias, nuestros lugares de convivencia. Ayudemos a que brille siempre el bien y la bondad.

Tenemos que ser buena semilla siempre con nuestra palabra, con nuestro ejemplo con esas cosas buenas que podamos hacer aunque nos puedan parecer pequeñas e insignificantes pero que contagian de bien y de bondad a los demás. Hagamos por nuestro buen corazón que puedan ser felices siempre los que nos rodean. Seamos levadura de la buena en la masa de nuestro mundo. Es la tarea que el Señor nos confía y nos da su gracia para que podamos realizarlo. La fuerza del Espíritu del Señor está con nosotros.

EL ÚLTIMO LUGAR (anécdota)

2011-07-15T04:21:00.000-07:00

Cuentan de un abad que un día hizo esta confesión:

Cuando entré en el monasterio -dijo- yo quería ser el primero en todo: el más sabio, el más santo, el más humilde, el monje más bueno.

Después, con los años, fui descubriendo que tenía que aprender a estar contento de ocupar el último lugar. Es decir, no rehusar ser molestado, servir sin esperar nada a cambio, alegrarme de los éxitos de los otros como si fueran míos, y no hundirme demasiado por los propios fracasos, sabiendo que forman parte de la trama de la vida.

Un día, rezando ante del nacimiento, me pareció que Jesús me decía:
El último lugar es el que yo escogí y no cedo a nadie. Si quieres, lo puedes COMPARTIR conmigo.

Salió el sembrador a sembrar

2011-07-08T14:08:00.001-07:00

Is. 55, 10-11;

Sal. 64;

Rm. 8, 18-23;

Mt. 13, 1-23

‘El que tenga oídos que oiga’ sentencia Jesús al terminar de decir la parábola. Una invitación a reflexionar, a pensar hondamente en el significado de lo que Jesús quiere decirnos. No nos podemos contentar con decir qué cosas más bonitas nos dice el Señor, qué bella es la parábola. Es cierto que es una página bien hermosa, pero de un contenido grande. Por eso ‘el que tenga oídos que oiga’, el que sea capaz de reflexionar, de escucharla allá en lo hondo del corazón, que lo haga. Es lo que queremos hacer.

‘Salió el sembrador a sembrar…’ comienza la parábola. ‘Salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. Y acudió a El tanta gente que tuvo que subirse a una barca; se sentó y la gente se quedó de pie en la orilla. Les habló mucho rato en parábolas…’

En el evangelio lo vemos como el pescador, como el pastor, como el maestro. Diversas imágenes que nos hablan de Jesús y de su misión. ‘Os haré pescadores de hombres’, que era hacerlos como era El. ‘Yo soy el Buen Pastor’, y nos dirá que cuida a las ovejas y las alimenta, y busca a las perdidas. Es el Señor y el Maestro, que así lo llaman sus discípulos. Hoy lo contemplamos como el sembrador que siembra la semilla de la Palabra de Dios y que quiere que dé fruto abundante. ‘Salió el sembrador a sembrar… y les habló mucho rato en parábolas…’

El sembrador echa la semilla en la tierra y espera pacientemente que dé fruto. La semilla aunque nos pueda parecer pequeña e insignificante es vida que nos fecunda de vida. Pero la semilla ha de enraizar bien en la tierra y la tierra tiene que ser buena y preparada para poder obtener toda su fecundidad. No puede ser tierra endurecida y pateada convertida en caminos endurecidos; no puede ser tierra árida llena de pedruscos o de malas hierbas. Tiene que ser tierra cuidada y cultivada para hacerla brotar y pueda llegar a dar fruto.

Como tantas veces reflexionamos cuando escuchamos esta parábola esa tierra somos nosotros. No podemos tener embotado el corazón ni endurecido el oído. Ya Jesús se queja recordando las palabras del profeta. ‘Está embotado el corazón de este pueblo, son duros de oído, han cerrados los ojos…’ Hemos de saber abrir los ojos y los oídos del corazón para poder acoger esa semilla, para poder sintonizar con ese mensaje divino, con esa Palabra de Dios que llega a nosotros.

El agricultor que prepara la tierra para la siembra lo hace con todo cuidado. Hemos visto todos como se labra la tierra, como se quitan las malas hierbas, se limpia de pedruscos y de abrojos, se abona y se refresca cuidadosamente para que cuando caiga la semilla encuentre la humedad adecuada, los abonos pertinentes y la tierra bien preparada para que pueda germinar, brotar, crecer y llegar a dar fruto.

Ojalá escuchemos que Jesús nos dirige a nosotros estas palabras: ‘¡Dichosos vuestros ojos porque ven y vuestros oídos porque oyen!’ Con cuánto cuidado hemos de disponer nuestro corazón y nuestra vida para acoger esa semilla de la Palabra de Dios que llega a nosotros. Cómo hemos de predisponer nuestro espíritu para recibirla porque es un tesoro precioso, el más precioso, que bien merece la pena dejarlo todo para acogerla en nuestro corazón.

Y una forma hermosa sería prepararnos invocando al Espíritu del Señor, Espíritu de Sabiduría y de conocimiento de Dios para que nos ilumine. Creo que siempre la escucha de la Palabra de Dios hemos de hacerlo en espíritu orante. Es el Señor que nos habla, que quiere entrar en diálogo de amor con nuestro corazón. Importante, pues, esa actitud orante, de oración, porque también nos pide una respuesta. Y permítanme decir que espiritu orante no es estar rezando padrenuestros o avemarías mientras escuchamos la Palabra, sino espíritu y corazón abierto a Dios para escucharle. Es la tierra preparada.

Cuántos ruidos de la vida tenemos que evitar para poder escucharla debidamente en nuestro corazón; cuánto silencio hemos de hacer en nuestra alma. Es el silencio externo ya sea en nuestra lectura personal ya sea en nuestras celebraciones, y el el silencio del corazón. ¡Qué lástima cuando en nuestras celebraciones mientras se proclama la Palabra de Dios se están haciendo cosas o hay gente que se está moviendo y dando vueltas por el templo, o alguie está más preocupado por las cosas que haya que preparar para el resto de la celebración!

Quitar los abrojos o los pedruscos que nos dice la parábola para que sea tierra limpia y buena. La semilla cae en tierra y hay que darle su tiempo para que germine y pueda surgir la planta que luego dé fruto. Pero si en ese crecimiento interior choca, podríamos decir, con nuestras maldades, nuestros vicios y rutinas, todo eso ahogará esa Palabra plantada en nuestro corazón. ‘El maligno roba lo sembrado en el corazón’ que decía Jesús. Una actitud y un deseo de purificación interior tendríamos que tener, y eso con la ayuda de la gracia del Señor que pedimos también en nuestra oración.

Fortalecernos en el Señor para ser constantes y perseverar en ese cultivo de la semilla de la Palabra de Dios en nuestro espíritu. ‘La acepta con alegría… pero no tiene raíces, es inconstante, que nos dice Jesús en la explicación, y en cuanto viene la dificultad o la persecusión, la tentación, sucumbe…’

‘El que tenga oídos para oír que oiga’, nos decía Jesús. Hemos de masticar muy bien este alimento de la Palabra que escuchamos para que sea en verdad alimento de nuestra vida. Jesús no sólo nos ha proclamado la parábola sino que también nos la ha explicado; nos ha dicho cómo tenemos que aplicárnosla a nosotros, pero también nos da pautas para ser esa tierra buena, para preparar nuestro corazón a esa semilla que se planta cada día en nuestra vida.

Y también tenemos que ayudarnos los unos a los otros en ese acogida a la Palabra para dar fruto. Que nunca seamos obstáculo para los demás. Es más, tenemos que ser sembradores también de esa semilla del Reino de Dios en medio de nuestro mundo. Como Jesús llamaba a Pedro y a los demás discípulos para que también fueran pesacadores de hombres y sembradores del Reino, a nosotros también nos confía esa misión y esa tarea.

Desde nuestra forma de acogerla y escucharla podemos ser testimonio y estímulo para los que nos rodean. Que vean que en verdad es importante la Palabra de Dios para nosotros por nuestra forma de escucharla, acogerla y plantarla en nuestra vida. Todo es contribuir para la gloria del Señor. Y damos en verdad gloria a Dios si logramos que otros muchos escuchen el anuncio de la Palabra y se dispongan también a plantarla en su vida. Una hermosa tarea que tenemos por delante.

‘La semilla cayó en tierra buena y dio fruto’.

Otra anecdota. Cuentan que una comunidad pasaba una etapa de crisis muy fuerte.

2011-05-22T21:20:00.001-07:00

Cuentan que una comunidad pasaba una etapa de crisis muy fuerte. Los monjes no se podían relacionar entre ellos. Todo eran críticas y divisiones.

Un día se presentó un forastero que, enseguida, se dio cuenta de la situación. Entonces les dijo: esta mañana, rezando, Jesús me ha comunicado que está presente en uno de vosotros, pero no me ha dicho en quién.

Entonces todos empezaron a preguntarse quién podía ser Jesús: quizás el portero, o el mayordomo, o el hortelano, o el cocinero...

Así comenzaron un diálogo fraterno entre ellos, no fuera que los malos tratos se los hicieran a Jesús.

Al poco tiempo, la comunión había vuelto al monasterio. Jesús estaba presente en TODOS.

La paz

2011-05-13T21:11:00.001-07:00

El ejercicio de las virtudes ha de preceder al santo reposo, como la flor debe preceder al fruto. (Dom Vital Lehodey)

En la entrega a Dios se encuentra lo único que merece la pena de vivir..., que es la paz en Dios. (Rafael Arnáiz)

La humildad llena de paz nuestro trato con los hombres. (Rafael Arnáiz)

La virtud más práctica para tener paz en la vida de comunidad es la humildad. (Rafael Arnáiz)

Para gozar una paz profunda,ha de estar la voluntad plenamente sometida a la de Dios. (Dom Vital Lehodey)

Solo posee paz el que solo a Dios desea. (Rafael Arnáiz)

Ten piedad de mí, porque no sé decir: "Ten piedad de mí". Me gustaría suplicarte, pero ven en ayuda de mi impotencia para pedir que me libres de ella. (Jean Lafrance)

Emaús un camino de ida y vuelta

2011-05-06T12:33:00.001-07:00

Hechos, 2, 14.22-33; Sal. 15; 1Pd. 1, 17-21; Lc. 24, 13-35

El camino de Emaús es un camino de ida y vuelta. El camino que hicieron aquellos discípulos que habían perdido la esperanza y se hallaban hundidos en un mar de dudas y desesperanzas pero que a la vuelta fue un camino de carreras de alegría y de gozo inmenso. ¿Será nuestro camino? ¿Será el camino que hacemos o que tenemos que hacer?

Cuando en este tercer domingo de Pascua escuchamos este relato se nos ilumina el corazón por dentro y sentimos renacer también en nosotros esperanzas y alegrías, encontrando respuesta a oscuridades y dudas. Aunque seguimos viviendo la alegría de la fiesta de la Pascua también tenemos el peligro de perder el ritmo o de volver a nuestras rutinas olvidando quizá un poco todo lo hermoso que hemos vivido en estos días pasados.

Aquellos discípulos parecía que habían perdido la esperanza. Andaban tristes y preocupados. El peso que llevaban en el alma incluso les cegaba sus ojos para no ver y reconocer precisamente a quien tanto habían buscado. ‘Jesús en persona se acercó a ellos y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo’.

Pero ahí está Jesús donde están nuestras dudas y pesimismos, nuestros desalientos y desilusiones. El quiere ser siempre luz que ilumine, espíritu vivificador que levante el ánimo, gracia que nos fortifique y aliente.

Aquellos discípulos estaban pasando por una fuerte crisis. Habían puesto sus esperanzas en Jesús y parecía que ahora todo se venía abajo con un fracaso. Ellos se sentían defraudados y fracasado. ‘Nosotros esperábamos que El fuera el futuro liberador de Israel… fue un profeta poderoso en obras y palabras… los sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para que lo condenaran a muerte… hace dos días que sucedió todo esto y aunque el sepulcro está vacío a El no lo vieron…’

Todo se venía abajo y no parecía que pudiera levantarse de nuevo. La cruz había sido un escándalo muy fuerte y difícil de superar. Tantas veces sucede cuando tenemos que enfrentarnos en la vida a la cruz, al dolor, al sufrimiento, a la incomprensión, a los malos momentos. Se nos tambalea la vida bajo los pies y todos nuestros principios y creencias parece que desaparecieran.

Ellos habían contemplado todo aquello que había sucedido, pero quizá les había faltado una mirada de fe, un leer los hechos y la historia también a la luz de la Palabra de Dios, de la ley y los profetas. Pero allí está Jesús, pero ellos todavía no lo ven ni lo reconocen, aunque luego dirán que algo habían estado comenzando a sentir por dentro cuando El les hablaba.

‘¡Qué necios y torpes sois para creer lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías padeciera todo esto para entrar en su gloria? Y, comenzando por Moisés y siguiendo por los profetas, les explicó todo lo que se refería a El en toda la Escritura’.

A la luz de la Palabra del Señor tenemos que saber leer la vida y nuestra historia. Es el Señor el que nos habla y nos habla allá en lo más hondo de nosotros, pero no tenemos que ofuscarnos, velar nuestros ojos por aquello que nos sucede, sino abrir nuestro espíritu a Dios que en todo eso se nos quiere manifestar.

Comenzaron a sentir algo nuevo. Parecía que la paz llegaba a su corazón porque ya fueron capaces de no solo pensar en sí mismos y sus preocupaciones sino también en bien de los demás. ‘Quédate con nosotros que se hace tarde…’ La noche es oscura, los caminos son difíciles y peligrosos. Bien lo sabían ellos que habían andado indefensos por esos caminos que tanta turbación les habían producido en su alma. Y le ofrecieron hospitalidad.

Faltaba algo más. Habían ido haciendo el camino de ida que había comenzado con mucho dolor y angustia y en el que se habían ido sucediendo muchas cosas. Faltaba el chispazo de luz definitivo que les haría emprender un camino de vuelta bien distinto. ‘Y entró para quedarse con ellos. Sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. A ellos se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero El desapareció’.

Era El. Jesús resucitado les había acompañado por el camino y les había abierto los ojos. Las escamas de la duda, de la desesperanza, del desánimo se cayeron de sus ojos y ahora podían emprender el camino de vuelta. Ya no importaba la noche, porque los peligros habían desaparecido. Llevaban muy dentro de su corazón a Jesús resucitado con ellos. Les seguía ardiendo el corazón por el gozo y la alegría, por la presencia de Jesús que estaban sintiendo dentro de ellos. Ahora era un camino de carreras porque era un camino de alegría. Qué pesarosos y lentos vamos cuando sentimos el peso del dolor o de la duda sobre nosotros. Qué distinto es nuestro caminar cuando llenos de alegría vamos movidos por el Espíritu del Señor.

Nos preguntábamos al principio si ese camino de Emaús es nuestro camino, el que hacemos o el que tenemos que hacer. Es también, sí, nuestro camino. Porque muchas veces también nos pesa la duda, el desánimo, el cansancio; muchas veces parece que nos sentimos sin fuerzas y sin estímulo para nuestras luchas; muchas veces parece que simplemente nos arrastramos o nos dejamos llevar por negruras y oscuridades. La Cruz bajo cualquier forma que se nos presente en la vida nos llena de incertidumbres, duda, dolor y nos puede hacer entrar en crisis también.

Pero tiene que ser el camino en el que dejemos que Jesús nos acompañe; aprendamos a descubrirle y no se nos cierre nuestra mente. Tratemos en medio de esos nubarrones por los que podamos pasar de escucharle que El sigue hablándonos en las Escrituras y bien sabemos que tiene muchas maneras de llegar a nuestro corazón. Hagámosle un hueco en nuestra vida, en nuestro camino, escuchemos su conversación pero también contémosle lo que nos pasa que El tiene siempre una palabra de vida para nosotros. Con El a nuestro lado llegaremos a entender el camino de la cruz.

Es nuestro camino en el que también nos sentaremos a la mesa con El y El partirá el pan para nosotros, porque en ese partir el pan también tenemos que reconocerle. Ahora mismo estamos reunidos en Eucaristía, para la fracción del Pan, para comer a Cristo que se nos da y se hace nuestro alimento y nuestra vida. Abramos los ojos de la fe de par en par para verle, para sentirle, para llenarnos de El.

Y también tenemos que hacer el camino de vuelta, el camino del gozo y de la alegría, el camino en que ha renacido nuestra vida y nuestras esperanzas, el camino en el que estamos llenos de un amor nuevo y de una valentía grande, el camino en el que su Espíritu pone alas en nuestros pies para ir a anunciar a los demás que es verdad que Jesús ha resucitado, que está con nosotros, que nos llena de vida, que nos ha traído la salvación. Quien se encuentra con Cristo resucitado, ya lo hemos reflexionado, necesariamente tiene que convertirse en mensajero, en misionero de la Buena Nueva del Evangelio de Jesús.

Te Deum

2011-05-03T09:27:00.000-07:00

Texto original en latín

:
te Dominum confitemur.
Te aeternum patrem,
omnis terra veneratur.

Tibi omnes angeli,
tibi caeli et universae potestates:
tibi cherubim et seraphim,
incessabili voce proclamant:

Sanctus, Sanctus, Sanctus
Dominus Deus Sabaoth.
Pleni sunt caeli et terra
majestatis gloriae tuae.

Te gloriosus Apostolorum chorus,
te prophetarum laudabilis numerus,
te martyrum candidatus laudat exercitus.

Te per orbem terrarum
sancta confitetur Ecclesia,
Patrem immensae maiestatis;
venerandum tuum verum et unicum Filium;
Sanctum quoque Paraclitum Spiritum.

Tu rex gloriae, Christe.
Tu Patris sempiternus es Filius.
Tu, ad liberandum suscepturus hominem,
non horruisti Virginis uterum.

Tu, devicto mortis aculeo,
aperuisti credentibus regna caelorum.
Tu ad dexteram Dei sedes,
in gloria Patris.

Iudex crederis esse venturus.

Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni,
quos pretioso sanguine redemisti.
Aeterna fac
cum sanctis tuis in gloria numerari.

Salvum fac populum tuum, Domine,
et benedic hereditati tuae.
Et rege eos,
et extolle illos usque in aeternum.

Per singulos dies benedicimus te;
et laudamus nomen tuum in saeculum,
et in saeculum saeculi.

Dignare, Domine, die isto
sine peccato nos custodire.
Miserere nostri, Domine,
miserere nostri.

Fiat misericordia tua, Domine, super nos,
quem ad modum speravimus in te.
In te, Domine, speravi:
non confundar in aeternum.

Texto en español

A ti, oh Dios, te alabamos,
a ti, Señor, te reconocemos.
A ti, eterno Padre,
te venera toda la creación.

Los ángeles todos, los cielos
y todas las potestades te honran.
Los querubines y serafines
te cantan sin cesar:

Santo, Santo, Santo es el Señor,
Dios de los ejércitos.
Los cielos y la tierra
están llenos de la majestad de tu gloria.

A ti te ensalza el glorioso coro de los apóstoles,
la multitud admirable de los profetas,
el blanco ejército de los mártires.

A ti la Iglesia santa,
extendida por toda la tierra,te aclama:
Padre de inmensa majestad,
Hijo único y verdadero, digno de adoración,
Espíritu Santo, defensor.

Tú eres el Rey de la gloria, Cristo.
Tú eres el Hijo único del Padre.
Tú, para liberar al hombre,
aceptaste la condición humana sin desdeñar el seno de la Virgen.

Tú, rotas las cadenas de la muerte,
abriste a los creyentes el Reino de los Cielos.
Tú sentado a la derecha de Dios
en la gloria del Padre.

Creemos que un día has de venir como juez.

Te rogamos, pues, que vengas en ayuda de tus siervos,
a quienes redimiste con tu preciosa sangre.
Haz que en la gloria eterna
nos asociemos a tus santos.

Salva a tu pueblo, Señor,
y bendice tu heredad.
Sé su pastor
y ensálzalo eternamente.

Día tras día te bendecimos
y alabamos tu nombre para siempre,
por eternidad de eternidades.

Dígnate, Señor, en este día
guardarnos del pecado.
Ten piedad de nosotros, Señor,
ten piedad de nosotros.

Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros,
como lo esperamos de ti.
En ti, Señor, confié,
no me veré defraudado para siempre.

En su gran misericordia la pascua no llena de paz, alegría y perdón

2011-04-30T11:42:00.001-07:00

Hechos, 2, 42-47; Sal. 117; 1Pd. 1, 3-9; Jn. 20, 19-31

‘Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que en su gran misericordia, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, nos ha hecho nacer de nuevo para una esperanza viva, para una herencia incorruptible, pura, imperecedera, que os está reservada en el cielo…’

Así tenemos que comenzar bendiciendo a Dios con las palabras del apóstol. ‘Bendito sea Dios… nos ha hecho nacer de nuevo… por la resurrección de Jesucristo…’ Seguimos hoy con toda solemnidad celebrando la resurrección de Jesús. Estamos en la octava de la Pascua. Y tenemos que considerar bien cuánto significa eso para nuestra vida; cuánta es la gracia que por la misericordia de Dios alcanzamos. Un nacer de nuevo, una vida nueva, un bautismo que nos salva y que hemos querido renovar, revivir con toda intensidad en esta Pascua.

Hemos escuchado en el evangelio el relato de lo sucedido en la tarde de aquel primer día cuando Cristo resucitado se manifiesta a los discípulos, reunidos, encerrados en el cenáculo. También lo sucedido en el mismo lugar ocho días después cuando Cristo vuelve a manifestarse ahora ya con los once reunidos, porque también estaba Tomás. Lo escuchamos en la Palabra que se nos ha proclamado, lo revivimos con nuestra fe, lo sentimos vivo en nosotros mismos, en nuestra vida, porque de la misma manera Cristo resucitado llega a nosotros, se hace presente también en medio nuestro.

‘Paz a vosotros’, es el saludo pascual de Jesús en una y otra ocasión. ‘Mi paz os dejo, mi paz os doy, no como la da el mundo’, habíamos escuchado decir a Jesús en otra ocasión. Paz de Jesús para nuestros miedos y cobardías: estaban ‘con las puertas cerradas por miedo a los judíos’, comenta el evangelista. Paz que disipa dudas y nos da seguridad. Paz que nos llena de fortaleza y valor. Paz que nos hace sentirnos nuevos desde dentro de nosotros mismos. Paz de quienes nos sentimos amados, salvados, perdonados. Paz de vida, de amor, de perdón, de gracia. Es un regalo del Señor que tenemos que saber acoger.

¿Cómo no van a sentir la alegría de que Jesús resucitado esté allí en medio de ellos? ‘Los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor’. Era verdad lo que los ángeles habían dicho a los mujeres en el sepulcro. Era verdad lo que venían contando las mujeres, o aquellos discípulos que habían marchado a la finca de Emaús y decían que Jesús había estado con ellos. Tenía su sentido lo del sepulcro vacío. ‘Se llenaron de inmensa alegría al ver al Señor’. Es la alegría que nosotros sentimos también y con la que venimos celebrando hondamente la pascua y la resurrección. También en la fe nosotros sentimos a Cristo resucitado en medio de nosotros.

Allí está Jesús resucitado, quien había dado su vida, quien se había entregado por amor, quien había derramado su sangre para el perdón de los pecados. Con Jesús, como decíamos, llega la gracia y el perdón, llega la salvación. Para nosotros y para el mundo entero. Por eso confía a los discípulos la misión de la reconciliación y del perdón.

Enviados por Jesús como el había sido enviado por el Padre para anunciar el perdón y la gracia, para pronunciar la Palabra de gracia que nos trae el perdón porque no solo va a ser anuncio, sino va a ser de ahora en adelante sacramento porque en esa Palabra pronunciada por los apóstoles y sus sucesores tenemos la seguridad el perdón que Cristo nos ha obtenido con su entrega y su muerte, que Dios nos ha dado. Es el hermoso regalo de Pascua de Jesús a sus discípulos. ‘Recibid el Espíritu Santo, a quienes les perdonéis los pecados les quedan perdonados… como el Padre me ha enviado, así os envío yo…’

Se despierta de nuevo la fe. Renace la fe con la alegría de sentir a Cristo en medio nuestro. Se disipan las dudas. Porque como Tomás también tantas veces estamos queriendo buscar pruebas que podamos palpar con nuestra manos. Cuando el grupo de los discípulos le cuenta a Tomas que han visto al Señor están sus reticencias y dudas. ‘Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto mi dedo en el agujero de los clavos, si no meto mi mano en su costado, no lo creo’. Es la prueba que exige Tomás.

¿Una fe sólo basada en pruebas razonables y palpables a lo humano? Fe es confiar y fiarse. Fe es abrir el corazón al misterio y al amor. Fe es abrir los ojos del alma para dejarse conducir por Dios. En fin de cuentas, es algo sobrenatural, es un don de Dios que por supuesto El quiere regalarnos y nosotros humildemente hemos de saber aceptar. Fe es fiarnos del amor de Dios que tantas pruebas nos da cuando nos entrega a Jesús.

Cuando a los ocho días, estando ya Tomás con el grupo, aparece Jesús resucitado de nuevo, ya Tomás no necesitará pruebas. ‘Señor mío y Dios mío’, es su emocionado exclamación y su confesión de fe ahora llena de humildad. Vayamos con humildad a Dios, pongámonos con humildad ante Dios cuando quiere llegar a nuestra vida. Ya sabemos que el se manifiesta y se revela de manera especial a los sencillos y a los humildes.

‘¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto’, exclamará Jesús. Dichosos nosotros que no necesitamos ojos de la cara ni palpar con nuestras manos sino que desde la fe sabemos aceptar a Jesús, reconocer a Jesús presente en medio nuestro. Como nos decía Pedro, ‘no habéis visto a Jesucristo y lo amáis; no lo veis y creéis en El; y os alegráis con un gozo inefable y transfigurado, alcanzando así la meta de vuestra fe: vuestra propia salvación’.

Qué hermoso es lo que estamos viviendo en estos días. Cómo nos sentimos transfigurados en la Pascua del Señor. Cómo sentimos que se derrama sobre nosotros la misericordia del Señor. Por algo este domingo el Papa Juan Pablo II, a quien hoy precisamente la Iglesia declara Beato, quiso que se llamara y así lo celebráramos como el domingo de la misericordia. ‘En su gran misericordia, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos’, recordamos que nos decía el apóstol. Y hemos pedido en la oración al ‘Dios de la misericordia infinita que reanime la fe de su pueblo en la celebración de estas fiestas de pascua’.

Pedimos sí, que ‘se acrecienten en nosotros los dones de su gracia para que comprendamos mejor la inestimable riqueza del bautismo que nos ha purificado, del espíritu que nos ha hecho renacer y de la sangre que nos ha redimido’. Cuánta gracia por la misericordia del Señor recibimos. Cuánto regalo de amor Jesús nos hace. Qué riqueza y qué grandeza se nos ha conferido cuando en el Bautismo se nos ha hecho hijos de Dios. No lo podemos olvidar. Hemos de tenerlo siempre muy presente en nuestra vida. Eso nos ayudará a vivir más santamente, a responder mejor a la gracia y al amor del Señor. ‘Demos gracias al Señor que es bueno y que es eterna su misericordia’, como cantamos en el salmo.

Que sintamos esa paz que Cristo resucitado nos da y nos gocemos en verdad con el perdón que nos regala al tiempo que seamos ministros de reconciliación y de perdón para con nuestros hermanos. Es el regalo de amor que un cristiano enamorado de Cristo ha de saber ir haciendo allá por donde va para poner paz, para reavivar el amor, para que los corazones se llenen siempre de la verdadera alegría. Ojalá llegáramos a vivir el amor y la comunión que vivían las primeras comunidades de jerusalén como nos expresa el texto de los Hechos. Podría ser una comprometida respuesta a la Palabra de Dios escuchada en esta Pascua.

Que la intercesión del Beato Juan Pablo nos alcance de Dios esa gracia de santidad para nuestra vida.

ORACIÓN PARA IMPLORAR FAVORES POR INTERCESIÓN DEL SIERVO DE DIOS JUAN PABLO II

2011-04-29T16:35:00.001-07:00

Oh Trinidad Santa,
Te damos gracias por haber concedido a la Iglesia al Papa Juan Pablo II
y porque en él has reflejado la ternura de Tu paternidad, la gloria de
la cruz de Cristo y el esplendor del Espíritu de amor.

Él, confiando totalmente en tu infinita misericordia y en la maternal
intercesión de María, nos ha mostrado una imagen viva de Jesús Buen
Pastor, indicándonos la santidad, alto grado de la vida cristiana
ordinaria, como camino para alcanzar la comunión eterna Contigo.

Concédenos, por su intercesión, y si es Tu voluntad, el favor que
imploramos, con la esperanza de que sea pronto incluido en el número de
tus santos. Amén.